刘仰

1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志（后更名为《新青年》），开启了中国近代史上的“新文化运动”。在“新文化运动”一百周年到来之际，我们应如何思考其对当下的意义呢？

一百年前由知识精英们开启的“新文化运动”面临一个严峻现实，即鸦片战争、甲午战争和庚子之变后，中国陷入积贫积弱境地，救亡图存成为首要任务。此前，中国社会的精英们虽然有过洋务运动、戊戌变法和辛亥革命等一系列社会变革举措，先后希望在器物和制度上学习西方，但都不成功。于是，“新文化运动”应运而生。

“新文化运动”汲取过去由上层精英推动社会变革的局限，试图把学习西方文化的潮流推向广大民众。这一努力是有效的，它孕育了一代新人，催生了中国共产党，通过唤起民众，获得反法西斯战争胜利，最终建立了新中国。

不过，“新文化运动”由于必须面对救亡图存的紧迫任务，导致短期实用性占据上风，因而留下了一些遗憾。其中之一便是过于强调西方文化的有效性，忽视了中国传统文化的合理性。在全民学习西方文化的潮流中，产生了对西方文化的过度崇拜以及对自身传统文化自信的削弱。

如今，经历了百年变迁，尤其是改革开放后，中国取得世界瞩目的巨大成就。曾经缺乏真实体验的西方文化在中国得到较为深入的实践。同时，西方社会的种种弊病也清晰地呈现在中国人面前，使我们终于有机会冷静反思百年来“新文化运动”的得失。而这其中最关键的一点，就是要为今天和未来的中国重新树立文化上的自信。……