未经雕琢的璞玉

·观察

《丑石》是国内为数不多坚持办了30年的民间诗刊。没有对诗歌的深沉挚爱，这种坚持怕是不可能的。《丑石》重视汉诗传统的继承，探索诗歌艺术的创新。一路走来，步履坚实。即不哗众取宠，也不妄自菲薄。以《丑石》为阵地形成的“丑石诗群”，在诗歌写作上，不求千人一面，乐见殊途同归。其包容性与建设性，也许正是《丑石》得以长期坚持的原因。在诗歌日益边缘化的今天，《丑石》以自己的努力组织举办了以“丑石诗会”为主的一系列诗歌活动，“在汉语诗歌艺术殿堂的建设中成为一块虽不显眼但却有用的石头”。《丑石》的与时俱进还表现在，顺应当今科技发展趋势，利用互联网技术，创办了“丑石诗歌网”站和“丑石诗歌”微信平台，让诗歌借助虚拟的翅膀获得更为广泛的传播与交流。

办刊理念

《丑石》追求“在继承汉语诗歌传统、大量吸收西方艺术营养的基础上，进行严肃的诗歌艺术探索，以求创新。”《丑石》认为，“先锋必须是继承汉语诗歌传统的先锋，传统也必须是融入现代艺术原则的传统。”《丑石》强调诗歌的民间性与探索性，但更注重包容性和建设性。同时倡导诗歌在网络的自由、平等、开放与愉悦精神。《丑石》赞同“好诗主义”，不管是浪漫还是现实，古典还是现代，审美还是审丑，超现实还是后现代……不求千人一面，乐见殊途同归，提倡多元化，呼唤海纳百川的大胸怀。《丑石》知道制造一片废墟轻而易举，而建设一座大厦却需要时间、智慧和毅力，甚至几代人的前仆后继。《丑石》希望以自己的热诚为民间诗人提供一片心灵的栖息地，在汉语诗歌艺术殿堂的建设中成为一块虽不显眼但却有用的石头。

《丑石》简介

《丑石》诗刊于1985年5月诞生于福建省霞浦县，至今共出版52期。由诗人谢宜兴、刘伟雄共同主编。创刊时为16开打字油印刊物，不定期出版，期发数300份。创刊号上发刊词仅一句：“为了我们先天性高亢不足、低沉有余的，在忧郁、悲哀、痛苦、绝望的深渊里艰难挣扎着的‘孩子们’有一块立足之地——”由此可见，《丑石》在创办之初仅仅为了同仁之间有个诗歌作品交流的阵地。

1999年1月，《丑石》改为胶印4开小报，仍不定期出版，期发数1000份。2001年8月改为胶印对开大报。改版后的《丑石》诗报逢双月1日出版，成为全国唯一定期双月出版的民间诗歌大报。期发数1500份，赠阅国内及港台地区诗人、诗评家，影响力日益扩大。2006年后，由于主办者各方面的原因，《丑石》重返不定期出版。2009年12月重新改报为刊，每期16开80码，期发数1500份。

改版后的《丑石》设有“聚光灯”（特别推荐）、“诗群落”（诗歌群体）、“地平线”（网络诗歌）、“脚手架”（理论评论）等一系列栏目，在“聚光灯”栏目推出了青年诗人韩歆、安琪、刘伟雄、谢宜兴、汤养宗、探花、三米深、石湾、冰儿等多位青年诗人作品专版（辑），其他版块推出了南京青年诗人作品、丑石诗群作品、网络诗歌作品等多个专辑，组织了福建青年诗人作品展、中国民间诗报刊主编作品展以及中国民间诗报刊主编访谈录等连续性展示，编辑刊出了中间代、纪念蔡其矫、汶川大地震诗歌作品等多个专号及首届民间诗歌发展研讨会、丑石诗会等《丑石》所办活动的专号等，受到了读者的好评。

《丑石》上刊发的许多诗歌、随笔作品被《诗刊》、《十月》、《诗选刊》、《诗歌月刊》、《绿风诗刊》、《扬子江诗刊》、《中国诗歌》、《福建文学》等许多公开发行的刊物多次转载，部分作品入选《中国年度最佳诗歌》《中国诗歌年选》《中国新诗白皮书》《中国新诗选》等诸多选本。

作为诗报的网络延伸，《丑石》于2000年在“乐趣园”开设了“中国民间诗歌”（又叫“诗歌小语”）论坛；2001年与《嘴唇》诗歌网合作，发布诗报电子版。2003年11月11日开通了“丑石诗歌网”。“丑石诗歌网”不是单一的诗歌论坛，它由具有展示功能的网站和互动功能的论坛两部分构成，同时具备了在线交流、信息发布和作品归集等多种功能。它设有诗坛资讯、诗人作品、资料珍藏、评论鉴赏、交流互动等5个功能区；开辟了丑石快递、丑石诗廊、丑石评论、丑石文萃、丑石档案、丑石珍藏、丑石诗报、丑石光影、丑石声像、论坛新帖、丑石热“点”等十多个栏目，创设了有诗文、资讯、贴图、征稿、站务等五个专区的“丑石论坛”，是一个有着强大的技术支持、空间依托和完整构架的民间诗歌网站。最高日发帖量（2005年12月25日）达211篇。至2009年访问量逾30万人次。

2014年3月《丑石》创办微信平台，《丑石诗歌》微刊替代丑石诗歌网，成为《丑石》新的网络交流平台。

以《丑石》诗报和“丑石诗歌网”为阵地，《丑石》团结了一批中青年诗人和诗评家，形成了以谢宜兴、刘伟雄、邱景华、安琪、汤养宗、伊路、叶玉琳、郭友钊、空林子、探花、叶发永、伍明春、冰儿、石湾、许陈颖、三米深等为主要成员的“丑石诗群”。几年来，诗群成员共出版了40多部诗文集，50 余次获得省级以上文学奖项。

《丑石》的成长，得到了许多诗人、诗评家、学者的关心和鼓励。1988年12月，著名诗人蔡其矫应邀担任《丑石》首任顾问，并为《丑石》题写刊名；2007年4月，著名诗歌理论家、学者王光明教授应邀担任《丑石》第二任顾问。

《丑石》活动

2001年，《丑石》组织发起成立了福建省首家诗歌朗诵协会——霞浦县诗歌朗诵协会，以协会组织举办诗人作品朗诵会；

2002年1月，《丑石》与《诗选刊》杂志社联合举办了“首届中国民间诗歌发展研讨会暨民间诗歌报刊年会”，共同探讨了中国民间诗歌的成就与不足、现状与未来；

2003年，《丑石》和《诗歌月刊》在福建武夷山联合举办了“2003丑石诗会”（第一届），《诗歌月刊》首次推介“丑石诗群”；

2004年4月，《丑石》与《星星诗刊》联合举办了 “2004丑石诗会”（第二届），就有关地域性写作问题展开了研讨，并与《诗刊》联合举办了“春天送你一首诗”大型诗歌朗诵活动；

同年，《丑石》承办了第13届“柔刚诗歌奖”评奖活动；

2005年6月，《丑石》举办“丑石20周年纪念暨2005丑石诗会”（第三届），同时举行了第13届“柔刚诗歌奖”颁奖活动；

2006年，《丑石》继续承办了第14届“柔刚诗歌奖”评奖活动；

2007年4月，《丑石》举办了“2007丑石诗会（第四届）”暨“我们美丽的山海”采风活动，并再次与《诗刊》联合举办“春天送你一首诗”大型诗歌朗诵活动；

同年10月，《丑石》举办了 “东冲半岛采风行”活动；

2009年9月，《丑石》举办了“2009丑石诗会”（第五届），就诗歌的抒情性和现代性进行探讨；

2010年9月，以纪念《丑石》创办25周年为主题的“2010丑石诗会”（第六届）在福建福鼎举行；

2011年6月，“2011丑石诗会”（第七届）在霞浦三沙镇举行，就诗歌的关怀、诗歌与时代的关系问题进行了探讨；

2012年4月30日，《丑石》组织“朴树林之约”采风活动，赴福州琅岐岛、云龙村古朴树林、闽江入海口采风，并以“朴树林”为题创作同题诗；

2013年1月2日，“丑石读诗会”在福建省霞浦诗歌吟诵基地举行。与会者以安琪、谢宜兴、刘伟雄近作为“解剖标本”，相互切磋，交流诗艺。

2014年6月，“2014丑石诗会”（第八届）在福建霞浦举行。与会诗人、诗评家围绕“互联网时代诗歌的地域性”主题进行了深入探讨。举行了“丑石诗群诗歌作品朗诵会”。开展了半月里畲村诗歌采风活动。海峡卫视全程录制了活动情景。

影响力

2001年1月，《丑石五人诗选》出版。诗人杨克在2002年1月3日《羊城晚报》著文把《丑石五人诗选》和另外4个诗歌选本的出版列为“2001年中国诗歌的10个亮点”之一；

2002年1月，《丑石》诗报被《诗选刊》杂志社评选为全国5家“最受读者关注和欢迎的民间诗报刊”之一；

2003年3月，“丑石诗群”入选北京《伯乐》杂志编辑出版的《百年中国新诗流派作品金库》，选发了“丑石”成员作品和评论《关于“丑石”诗群》。同年，《诗歌月刊》专文评介“丑石诗群”。

2004年，《星星》诗刊“甲申风暴•21世纪中国诗歌大展”活动连续两期介绍《丑石》，并选发“丑石”主要成员作品。

2007年7月，《诗歌月刊》再度以《丑石：一个超越地域的现代诗群》为题专文评介“丑石诗群”。

2010年9月，改刊后的《丑石》诗刊被《中国诗歌》编辑部推选为“中国2010年十大民刊”； 并在第9期“2010年民刊诗选专号” 封三彩页头条位置介绍《丑石》诗刊，在“特别推荐”栏目选发《丑石》作品；

2010年第2期，《诗探索》杂志“新诗图文志”栏目以专辑22个页码介绍《丑石》诗刊，认为“坚守新诗25年的《丑石》诗刊，向我们展示了一个团体的生生不息。中国新诗的发展，就是在众多诗歌团体的共同努力中不断地走向高峰。”

2011年1月，《丑石》诗刊被国际诗歌翻译研究中心、《世界诗人》杂志社评为“2010年度国际最佳诗刊”。

2012年5月，《世界诗人》季刊刊发“国际诗歌翻译研究中心”发布的“特别消息”，称《丑石》诗刊“印制大气、精美，内容厚重、前卫，颇具欣赏价值和珍藏价值。该刊已有26年的出版史，系‘丑石诗群’的集结地，是中国大陆最有影响的民办诗刊之一”。

2013年8月，上海社科院文学研究所孙琴安教授专著《中国诗歌三十年》在“福建诗歌群落”篇章中，以专门一节重点论述了“宁德与丑石诗派”，介绍了“丑石诗派”的形成及代表诗人。他认为“丑石诗派已成为福建省持续时间最长，也最具影响力的一个诗歌群体。”

2014年5月，由中国诗歌流派网发起，《星星》诗刊社、《文学报》等“三刊五报”联合举办的“21世纪中国现代诗群流派评选暨作品大展”揭晓，经全体评委投票，“丑石诗群”从115家初选入围名单中脱颖而出，获得“21世纪中国十二家影响力现代诗群流派”称号。

2014年12月，《诗潮》“21世纪诗群流派大联展”栏目刊发“丑石诗群作品选” ，选发了诗群核心成员汤养宗、谢宜兴、刘伟雄、伊路、叶玉琳、三米深、冰儿、叶发永、石湾等人作品。

2014年10月，海峡卫视《海峡艺术名家》栏目多次播出《丑石诗群：诗歌开的花》。这是《海峡艺术名家》栏目开播以来首次采访报道一个艺术群体。

2015年2月，《丑石》入选北师大教授张清华主编、东方出版社出版的《中国当代民间诗歌地理》上卷第一辑，展示了《丑石》简史、 “丑石诗群” 评论及部分成员作品。

国内诗刊主编论《丑石》

林莽（《诗探索》作品卷主编）： 全国各地有很多诗歌群体，像“丑石诗群”这样坚持下来的不多，全国活跃在诗坛的诗人大家都知道有这么一个群体，而且都知道他们的名字。诗歌创作的坚持在于本人对诗歌的热爱，“丑石诗群”有自己在诗歌方面的素质，几个主办者有自己的诗歌追求，很有目标性。他们对中国当代诗歌很了解，也知道自己的实力和能力，对自己有信心，所以才能坚持。 “丑石”诗报、“丑石”诗会、诗歌朗诵会等都是“丑石诗群”对中国诗歌很具体的工作环节和贡献。“丑石”是一个不断在学习的诗歌创作群体。我觉得一个诗人，尤其是现代主义诗歌不是一天两天能成功的，它要积攒很多年自己的文化经验和生活经验，“丑石诗群”在这些方面做了很大的努力和准备。一个是本身的素质，一个是后天的努力；另一方面，他们也具备了这方面的条件。不用别人提醒，他们会逐渐地达到一个个高潮和高峰的。他们是在很认真地创作，《丑石》办得很好，很认真，很严肃。他们的创作是朴素的，朴素本身也是一种健康的表现，不是那种大而不当，不是那种夸夸其谈，他们是在用自己的生命体验在写作，这是诗歌存在的根本。

梁平（《星星》诗刊主编）：“丑石”是个诗群，还不是一个流派。中国当代诗坛有很多诗群、流派各领风骚三五年的现象，但从“丑石”的培育和发展看，恰恰相反，最初的成立并没有功利性，并没有想要成为什么。他们只是坚持对诗歌的真诚，有了这份真诚，并且不断地调整和梳理自己的主张和实践，所以越来越蓬勃，越来越有生命力。中国新诗应该一切从诗歌出发才是真道理。只有踏踏实实写作，才有不断壮大的群体。“丑石诗群”作品的质量、成就在中国诗坛不是最多最大的，但从它的发生发展到今天却给我们指出了诗歌写作、中国新诗向前发展的一个健康的途径。“丑石诗群”的写作还存在一定的不确定性，成熟的诗群和诗人要有明确的有别于其它诗群和诗人的写作方向。只有方向越来越明晰，才能克服写作中的随意性，才有更整体的力量。最终说话的是作品，不是外壳。说到“丑石”，能数出一大批优秀的诗人和作品，不仅在福建，在全国都会产生更大的影响。

郁葱（《诗选刊》主编）：《丑石》不仅在福建而且在全国都是比较有代表性的，办得大气、厚重。《丑石》的诗歌更接近诗的本质，办得很纯粹，这得益于《丑石》创办者谢宜兴、刘伟雄等对诗歌的执着与热爱，要办好一个报刊取决于这个集体的自身素养、人格魅力和创作实力。三者兼备，才能有更扎实的根基，更强的号召力，而他们恰恰具备了较高的自身素养和人格魅力，团结了一批志同道合的诗友，他们也以自己丰厚的创作成就奠定了《丑石》扎实的根基，因此《丑石》成为读者最爱，也在情理之中。

王明韵（《诗歌月刊》主编）：“丑石诗群”的诞生和发展走向是值得研究的现象，从油印小刊到诗歌大报到成立朗诵协会、诗歌网站。诗群有自身文本的支持，像汤养宗、刘伟雄、谢宜兴、叶玉琳、伊路等都有大量的优秀作品。还有理论的支持，这种理论不是来自理论家。他们从来不标榜自己，只是真诚地写作，健康地写作，不炒作，不折腾。通过一件一件地做事情最终做成一项诗歌的事业，这是难能可贵的。从他们自己对诗歌的看法，相信“丑石”会延伸到更宽阔的领域。作为官办刊物，我们始终对“丑石诗群”有着极大的关注。他们不显山不露水地为中国诗歌做事情，我对他们充满敬畏。“丑石诗群”己走过了第一阶段，下一步很重要，要适当地把自己否定一下，反叛一下，多吸纳外部的营养，经历一些必要的蜕变。突破很难，否定自己很难，也许短时间内看不到进步，但这是值得的。