詹继放

又快过年了。

“年”到底是什么，各有各的理解，很难统一。笔者更赞同这种说法：年是一道景，一道我们民族特有的美景。

中国人太看重过年。已经过了上千年，仍没腻。悠悠万事，过年为大。扯皮也好，纠纷也罢，一句“过完年再说”;你仍纠缠，就“太不讲道理了”：你不过，我们还要过嘛！即便衙门，遇到过年也会“封印”。而且，那个“长假”远比现在“豪华”。

年有各种过法，核心是要“过”。就连苦大仇深的喜儿，也会欢呼雀跃：“爹爹称回二斤面，欢欢喜喜过个年。”即便在“什么都不认”的文革时期，也不敢说年不过了，顶多在“官报”上喊几声“过革命化的春节”。没人听，也就算了。

过年是中国人的一种情结，早进了骨髓。早几年洋风肆虐，很多传统或不堪一击、或摇摇晃晃，“年”却挺住了。圣诞老人一度来势汹汹，想和“土里巴叽”的年PK一盘。结果，底蕴深厚的年手都懒得还，圣诞老人就道了声“sorry”，躲进了酒吧。

国家的地位高了，人民的地位才高。某些重要的民族习俗，也更容易得到他人尊重。过年是所有华人的节日，可以往遇到过年，国外的唐人街等华人区闹翻了天，人家却不知道在干啥，甚至有报警的，这算是一种尴尬。真该感谢改革开放。随着我们日渐强盛，越来越多的国家已经将过年定为华人的“法定假日”。许多国家元首、政府首脑也纷纷通过电视等媒体向华人拜年。会作秀的，还会对着镜头拱拱手，用生硬的汉语道一声“拜年啦”、“恭喜发财”……

“弱国无外交”，警句;“衣食足，礼仪兴”，名言。已经步入小康生活的中国人，对过年的企盼也再不是大吃一顿，做一身新衣服，而是更重“忙活”，且多为精神层面的。

有句话叫“以人为本”。中国人过年，最讲的就是这个。每年春运，被称为“世界上最大规模的人口迁徙”;数亿人“费钱费力费马达”，不停地“交换场地”。说白了，就是赶回家吃一顿“团年饭”。曾有专家建议“异地过年”，还苦口婆心地列举了好处若干，却没人认账，还招来不少骂：不回家吃顿团年饭，还叫中国人？

团年饭是过年的标志。吃什么不重要，关键是吃没吃。哪家连团年饭都没吃，是很丢人的，除非这个家崩溃在即。如果是个家族，年在哪过、团年饭哪天吃，家族“主要负责同志”至少要开一次电话会议。而且，和我们常见的那些可开可不开、开了也白开的会不同，那个会极务实，达成的共识也会得到坚决贯彻。比如墨鱼由三妹买，如果团年那天没买来，那不管什么原因，这个错就犯大了。“改了就是好同志”之类的废话少来，三妹也恨不能变成一条墨鱼。吃团年饭时，一个都不能少。婴儿要抱在怀里，刚去世的要摆副碗筷，卧床不起的，也会硬撑着出来碰个杯，满脸喜气地把压岁钱给了。谁敢借机生事，诸如摔碗扔筷之类，千夫所指，代价也大得让你承受不起……

这即是所谓“过年文化”。曾有人说，如果我们做事都像过年那样认真，人与人之间的关系也像过年期间那般以和为贵，也就不用再强调“执行力”了。

我们常标榜“有悠久灿烂的文化”，看得见摸得着的已经不多，过年算一个。藉此机会，笔者及新城乡杂志给各位读者拜年了！