试析加尔通和平思想的价值与局限

王梦

(天津外国语大学 涉外法政学院，天津 300270)

[摘要]约翰·加尔通(Johan Galtung)被称为“和平学之父”，是和平学的领军人物和集大成者。正是他将和平区分为“积极和平”与“消极和平”，提出“结构暴力”“文化暴力”等概念，确立了和平学的分析基础和理论范式，成就了和平学作为独立学科的地位。但加尔通的和平思想也如其他任何理论观点一样有其局限性与不足，受到许多和平学者的质疑与批判。客观局限的存在并不会影响加尔通和平思想的价值。我们必须持实事求是的态度，既重视发掘这一和平思想，又不能将其绝对化。

[关键词]加尔通；和平思想；和平学

[中图分类号]D068[文献标志码]A

[收稿日期]2015-08-11

[作者简介]吴乃兵(1976-)，男，江苏泗阳人，讲师，博士研究生，从事国际关系理论研究。

和平与人类生活休戚与共，人类对和平的追求亘古不衰。近几十年，和平学开始作为一门独立的学科进入人们的视野。这源于全世界人民对和平的向往和追求，同时也是和平工作者孜孜不倦的成果。约翰·加尔通(Johan Galtung)被称为“和平学之父”，是和平学的领军人物和集大成者。正是他将和平区分为“积极和平”与“消极和平”，提出“结构暴力”“文化暴力”等概念，确立了和平学的分析基础和理论范式，成就了和平学作为独立学科的地位。每一种理论都会有支持者，有批评者。对加尔通和平思想的态度不能绝对化，即不能一概肯定，也不能一概否定。要对加尔通和平思想进行科学的、客观的分析，并在此基础上取其精华、去其糟粕，为我国的和平学研究和发展提供有益的借鉴。……