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不要枯寒地走进那方山水——郭嘉《奇异山水》系列读后片感

2015-02-25李林

中国民族博览 2015年8期
关键词:艺术

文/李林

不要枯寒地走进那方山水——郭嘉《奇异山水》系列读后片感

文/李林

郭嘉,字存朴,号 衡懿。1973年生于江苏南通;1996年 毕业于南京艺术学院 设计艺术系;2007年 中国非物质文化遗产南通板鹞风筝——郭氏风筝传人;2008年 中国国家画院范扬工作室首届山水课题班;2014年 南京大学美术研究院艺术硕士;现任宋庄国画院院长助理,专职画家。

中国的山水画有一套独特的审美话语,而这套审美话语落实在现实中,就是每一个中国人多少都信奉的风水理论——

凡山,石多出仙人、土厚出圣人、林密出妖精;

凡水,河清出贤达、溪缓出隐士、潭深出酒徒。

作为难得的既精通笔墨、又精通风水的郭嘉先生,其山水画作在中国国家画院进修时便已满纸灵气,近年来,他又沉浸于“奇异山水”的创作,读来倍觉气象新新。

中国传统的精神世界在追求自觉地融入天地大化的“以心随境”的风水理论之上,还有一套“以心转境”的哲学,套用西方自由主义一代宗师伊赛亚·伯林的话语,前者属于“消极自由”,后者属于“积极自由”——盛唐以前的汉语人文艺术,其价值取向无不以后者为鹄的,这就是唐以前文章耐读的原因。

但是赵宋以来,水墨艺术推崇“以逸为尚”,相应地山水画的主流诉求变成了以枯寒为趣向。

然而人生无论穷通,就其底色而言本来已经足够苦困了,何必又以艺术加重了这种苦困?我认识郭嘉先生多年,深知其哲学路数是“心物一元”,我以为“心物一元”也可以分为三重境界,那就是“以心随境”、“心境一如”和“以心转境”,并建议他以阳刚未暮之身,多涉“以心转境”之艺,如此则可为这枯寒的山水带来暖意的意趣,斯诚为吾人跋涉无边苦海之赏心乐事矣!……

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