刘侃如

（吉林省延边大学汉语言文化学院，吉林延吉，133002）

于上个世纪二三十年代来说，废名亦或当时的整个“苦雨斋”都是另类的，他们偏离战火、忧患，自觉阻隔哀痛，偏居一隅谈学养、畅文艺。在多数人看来，他们因避世是应被讥讽的，但不可否认的是，“苦雨斋”也臧否人物，偶涉时事，只不过他们更多的时候沉浸在精神的宁静与淡漠中。作为“苦雨斋”的代表人物，废名自然承袭了知堂先生的“清淡朴讷”，但却又有所持行，其作品被后来多数论者称为“田园式”。他的作品里流露的是对乡土田园浓浓的眷恋，对宗法农村深深的体认。

废名深受中国传统文化和古典文学的影响，爱好魏晋文章，并多次表示：“愿学则学六朝文”。他偏爱陶渊明、庚信、杜甫等人的作品，特别是对李商隐诗、温庭筠词的理解颇具独到。废名中西合璧，在清醒地认识到中西方文化的差异中剥离着对“诗化”的执着和“真实”的探究，创造出了独具特色的“诗化小说”。在他的文字里，我们看到的不是生生的字词，而是一幅幅充满了生气的诗画。有人曾说：想要在中国现代小说中找本有趣的来打发时间，最不应选的就是废名小说。当然，他的大部分作品因为用字的精炼与构造的用心，难免造成晦涩、难懂之感。但正是因为如此，附和其文章中那未经斧凿的天真，才真正生成了属于废名的“韵外之致”。

一、以“纯粹”试探文明

废名对乡土田园的偏爱是显而易见的，他的笔下到处可见宗法社会那淳良质朴的乡民，无不充斥着和谐的乡土风情，融合着温情的人性美。……