“交流”的政治与伦理
——读《交流的无奈——传播思想史》
2015-02-14李音
艺术广角 2015年1期
李音
“交流”的政治与伦理
——读《交流的无奈——传播思想史》
李音
李音:文学博士,海南大学人文传播学院副教授,主要从事当代文化、文学研究。
人是会说话的动物。我们每天都在进行着交流的活动。但是人又是最孤独、最害怕孤独的动物。像巴别塔之上的天使一样透明地交流——不受限于语言和肉体,没有被误解的成分,思想毫无障碍的融合,一直是人类汲汲以求的梦想。然而,人类交流的历史表明,完美的交流永远只是可望而不可及的乌托邦。人类科技的高歌猛进无助于消除孤独感,更令人沮丧的是,情况似乎越来越糟糕了。“交流”成为20世纪的典型观念之一。我们对“交流”的喋喋不休折射出我们深重的焦虑与渴望,也正说明我们痛感交流的缺失、社会关系的缺失。但是我们并不能说,失败的交流是人类的丑事,这个噩梦构成了绝望的深渊。相反,正是它——不完美,推动了人类追寻完美的交流的努力,它首先是推动交流观念的力量。这是我们的不幸,亦是我们的大幸。美国学者彼得斯(Peters John Durham)的《交流的无奈——传播思想史》一书,考察的正是人类“失败的交流”的历史。这是一部融合了科学、宗教、政治、哲学与伦理学的传播思想史。作者敏锐地觉察到交流问题从根本上说是一个政治和伦理问题,而不仅仅是一个语义的问题,它和伦理学、政治哲学、社会理论具有同质性,其关注点都是社会组织中的“我”与“他”、“我”与“我”、“近”和“远”的关系。也就是说,交流是一种行为,更是一种观念——这种观念牵扯到个人经验的沟通,社会关系的建立和民主的推进以及社会的发展。……
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