陈 勇

(上海大学 历史系，上海 200444)

钱穆对宋明理学的研究用力甚勤，著有《王守仁》(1933)、《宋明理学概述》(1953)、《朱子新学案》(1971)、《宋代理学三书随劄》(1983)等专书，尤其是晚年所著煌煌五大册的“尊朱”巨著《朱子新学案》，对朱子的思想、学术进行了全方位的展现，成为今人研究朱子学不可绕开的著作。

一 钱穆早年的朱子学研究

在中国思想文化发展史上，孔子与朱熹无疑是两个承先启后、继往开来的大师级人物。孔子集前古学术思想之大成，开创儒学;朱子则集北宋以来理学和孔子以下学术思想之大成，使儒学重获生机，益臻光昌。钱穆对孔子、朱熹推崇备至。他说:

在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。［1］1

关于孔子研究，钱穆写有《论语文解》《论语要略》《孔子与论语》《孔子传》《论语新解》等书;对于朱子研究，则是他晚年主要从事的一项工作。钱穆在一篇关于他辞职的文章中说，他离开新亚的一个重要原因就是要卸下行政担子，潜心书册，立志在三五年时间里写出一部有关朱子学术思想方面的著作。他在致杨联陞的信中也道出了晚年潜心朱子研究的原因:“自朱子以来逾七百年，而学者困于门户之见，非争朱陆，即争汉宋，于朱子学术思想之‘真’与‘全’则绝少有人加以探讨。黄全《学案》，疏略已甚，而朱子一案则更甚。王白田(懋竑)穷一生之力，为朱子作《年谱》，钩稽考索虽勤，而识力不足以副。……