论蒲松龄在《聊斋志异》中对性择心理的运用
2015-02-13李云
泰山学院学报 2015年1期
关键词:心理
李 云
(天津师范大学文学院,天津 300380)
蒲松龄不仅是一位富于想象力和创造力的作家,还是一位非常务实的医学家,撰有《药崇书》等医学著作。中国医学文化中不可缺少的一部分是性文化,所以,蒲氏在医学的基础上对国人的性文化、性心理都十分了解和熟悉。在写作中他充分利用了这些知识,对男女的性心理进行了真实细腻的描写,体现出一种科学的性本能观,而且通过视觉、嗅觉、触觉、听觉来表现人物的性择心理,创作了多姿多彩的爱情故事,深入细致地刻化了人物的性格,取得了极高的艺术成就。
一、《聊斋志异》中所体现的性本能观
弗洛伊德(1856—1939)提出生存与性是人类的两种本能,这一观点现在已得到了人们较为普遍的认可。可是生活在清代的蒲松龄(1640-1715)早就认识到性是人类的一种本能,并且运用在《聊斋志异》的作品当中,这在“存天理灭人欲”的文化背景下是令世人可惊可叹的,不仅需要莫大的勇气、魄力,还需要细致入微的洞察力,直指人的本性。从《聊斋》中可以看到男子和女子对性爱的大胆追求。如《青娥》,霍生与青蛾为夫妻,后青蛾成仙,霍生与她在仙界相遇:“生约女同榻寝,女却之曰:‘此何处,可容狎亵?’生捉臂不舍。方争拒间,翁入。叱曰:‘俗骨污吾洞府!宜即去。’生曰:‘儿女之情,人所不免,长者何当叱我?’”对这一普通的小事作者却通过细致的描写来表现人物的性格,青蛾是羞涩的,她的父亲是道貌岸然的,而霍生却认为男女之情是人正常的需求,所以理直气壮。……
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