张小华

（江西省社会科学院，江西 南昌 330077）

民国联话的特点与价值

张小华

（江西省社会科学院，江西 南昌 330077）

联话，是我国文论的一种样式，与诗话、词话一脉相承。民国时期是联话发展的蓬勃时期。民国联话有刻本、铅印本、活字本、稿本、报纸期刊等形式。其特点为：报纸化、杂志化，驳杂，世俗化，以趣味为上的审美批评原则，讽刺性。民国联话不仅在楹联史、楹联批评的发展中有着极高的价值，而且在整个近代文学发展中也有着极高的文学价值、文化价值。

联话；民国；类型；特点；价值

联话，是我国文论的一种样式，与诗话、词话一脉相承。它探讨楹联创作的方法，评论楹联创作的得失。从这个角度讲，联话即楹联批评。同时，联话还讲述楹联的故事、楹联作家的轶事，保存了大量的楹联作品及相关数据。联话内容丰富，有时和笔记相似，因此可以把它看作谈楹联的笔记。联话出现得很晚，学界公认最早的联话是清道光时期梁章钜的《楹联丛话》。梁章钜撰写《楹联丛话》的初衷也是有感于诗词都有批评著作而楹联领域空白的状况。他在自序中说：“窃谓刘勰《文心》，实文话所托始；锺嵘《诗品》，为诗话之先声。而宋王铚之《四六话》，谢伋之《四六谈麈》，国朝毛奇龄之《词话》，徐釚之《词苑丛谈》，部列区分，无体不备，遂为任彦升《文章缘起》之所未赅。何独于楹联而寂寥罔述！因不揣固陋，创为斯编。”［1］（P303）

梁氏以后，联话逐渐发展，至民国而蓬勃。何谓民国联话？凡联话作者有民国时期生活经历，其文本形式为非现代论文式，基本以片段式表达的“话”楹联的论著或“话”民国楹联的论著。……