岳阳民谣的文化功能
2015-02-13何水滔
岳阳职业技术学院学报 2015年1期
何水滔
(中共岳阳县委统战部,湖南岳阳 414100)
岳阳民谣的文化功能
何水滔
(中共岳阳县委统战部,湖南岳阳 414100)
岳阳民谣创作历史悠久,深深地植根于广大民众之中,是岳阳人民生活中不可或缺的部分。这些民谣,如同民俗风情画、乡村教科书、舆情晴雨表,滋润着岳阳这方水土,为岳阳人民的生产生活带来了无穷的快乐和愉悦。
岳阳;民谣;文化功能
岳阳历史源远流长,是楚文化的重要发源地之一。生机蓬勃的民谣是岳阳灿烂文化中一枝绚丽多姿的奇葩。岳阳人多情直率,遇喜时,哼出快慰;不幸时,发出悲哀;气愤时,喷出怒火;高兴时,唱出欢笑。运用本土语言淋漓尽致的表达喜怒哀乐,既展现了岳阳人民的勤劳智慧,也形成了岳阳民谣的质朴和淳厚。
岳阳民谣的形成虽无法准确考证,但岳阳民谣创作可谓历史悠久。为了纪念这位杰出的三闾大夫,便有了一年一度的龙舟竞渡。
五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。
由此,岳阳民谣也就可以追溯到二千多年前的春秋战国时代。
民谣由民间集体或个人创作,通俗押韵、幽默精警、短小风趣、易于记诵。与顺口溜、打油诗有异曲同工之妙,深受广大人民喜爱并“口耳相传”。
民俗风情画
岳州窑是古代汉族磁窑之一,岳州窑始见于唐代陆羽《茶经·四之器》。岳州窑地处湖南省湘阴县城关镇堤院一带,当地至今流传一首民谣“湘阴有个万窑窝,要进城门过窑坡”。……
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