李海英

（上海海洋大学　外国语学院，上海　201306）

唐朝与新罗的海上通路与文化交流
——以留学生、佛僧为例

李海英

（上海海洋大学外国语学院，上海201306）

唐朝与新罗的海上交通发达，为渡唐新罗人提供了交通保障，在唐新罗人为渡唐新罗人提供了各种便利，加之唐朝开放的文化政策及新罗社会对中华文化的仰慕、认可，促使新罗留学生与佛僧纷纷渡唐求学。渡唐新罗留学生与佛僧苦心求学、巡礼佛法，促进了唐罗文学与佛教的发展，实现了双向文化交流，更为新罗的社会发展做出了巨大的贡献。

唐朝；新罗；海路；文化交流

在漫长的文化交流历史长河中，唐朝与新罗的交流尤为兴盛，在次数、规模、深度、广度方面超越了其他朝代，造就了朝鲜半岛历史上最为繁荣的新罗文化。而这一文化交流得益于唐代四通八达的海上丝绸之路与开放的文化政策，以及渡唐新罗留学生与佛僧与大量的在唐新罗人。

一、发达的唐罗海上通路

唐代，海外贸易高度繁荣，故海上丝绸之路尤为发达。唐罗之间的交通不仅有海路，也有陆路，但陆路遥远，难以进行大规模往来，因此唐与新罗的往来都是通过海路进行的。唐朝通往新罗的海路航线，《新唐书·地理志》载 “登州海行入高丽、渤海道”，即由登州入海至大同江或汉江口或临津江口之长口镇（穴口镇）。而且，海上交通不止登州一道，日本僧人圆仁的《入唐求法巡礼行记》指出，唐与新罗的海上通道共有五条。该书卷1云：“按旧例，自明州进发之船，吹着新罗境。……