王晓丹

（1. 华中师范大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430079；2. 贵州师范学院 马列主义教学部，贵州 贵阳 550018）

哲学经济学

塞尔的心身因果关系理论探析

王晓丹1,2

（1. 华中师范大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430079；2. 贵州师范学院 马列主义教学部，贵州 贵阳 550018）

当代著名的心灵哲学家约翰·塞尔在传统的唯物论和二元论关于心身关系的争论中，独辟蹊径提出了生物学自然主义的心身因果观。不仅揭示了心灵何以能表征世界，而且阐明了意向性与行为之间的因果关系，使得古老的心身因果难题得到了较为科学合理的解释。尽管其心身因果观存在悬而未解的问题，但仍然具有重要的研究意义和价值。

塞尔；生物学自然主义；心身问题；意向

唯物主义在现代西方心灵哲学中自始至终占据着主导地位，仍然面临着许多尚未解决的、棘手的难题。在唯物主义看来，意识作为地球上最美丽的花朵，是大脑的机能、属性，对身体以及外部世界具有积极的、能动的反作用。这种反作用如何得以实现呢？依据当代西方“科学的”唯物主义哲学家邦格的观点，凡是有作用与反作用发生，一定要有物质、能量的消耗和转化，并且认为意识的反作用是神经系统的子系统之间或者是神经系统对生命有机体其他部分的反作用。无论邦格关于意识反作用的观点阐述是否正确，但确实为我们指出了反作用的发生要有一定的前提，即物质、能量的消耗与转化。如果意识是大脑的机能、属性，它就不应该具有物质和能量，那么意识（心灵）究竟是如何对身体以及外部世界发挥能动的反作用的呢？……