作者丨卫西谛 影评人

《刺客聂隐娘》剧照

看完《刺客聂隐娘》（以下简称《聂隐娘》）的那晚，走出影院时，夜空里的月亮很亮，恍惚间觉得这是古代的月光。于是，我确切地意识到这是一部了不起的电影。就像约翰·伯格说的：“电影将我们带往别处。”现代的演员、非洲的鼓点、自然的光线，在侯孝贤的掌控下，这些元素奇异地构成了一个东方的古代。并不能说他在电影里“复制”了真实的唐朝——谁也不能；但他却以艺术家的眼光和能力，“复苏”了我们文化潜意识当中的某个精神世界。

叙事是争议所在。依编剧之一谢海盟的拍摄侧录所录的剧本与幕后来看，侯孝贤在剪辑时，将大量素材与情节都剪掉了。故事被切成一块一块，由空镜衔接，中间并无线索。熟悉侯孝贤作品的，或许知道他的“云块剪接法”。侯孝贤曾对剪辑师廖庆松说：“像云块的散布，一块一块往前叠走，行去，不知不觉，电影就结束了。”

修剪之后的《聂隐娘》叙事清楚，非但清楚，而且旁支全无，剧情可谓一清二楚。观众不买账，是不适应。尤其是视点的不适应，全知视点被剥夺。比如先出来某角色，要听其言观其行，好半天才明白此人是谁，谁与谁又是什么关系，他们之间有什么利害。都要靠观众观察、揣测，然后自行补充。这种补充并不需要恶补史实知识，而是需要观众调动自己的人生阅历。如这种参与是契合的，则观看起来情感充盈；如这种参与是不契合的，则观看起来便不知所云。

正如隐娘与精精儿决斗归来，磨镜少年迎上前慰问，隐娘不理会，大步向前，少年诺诺尾随。……