邓维策

概念简论

邓维策

通常情况下， 我们把语词看作一种具体的物质形态，在语词的层次上，语词是一种在“我”之外的可视的符号，各个语词都是孤立的、静止的，解释时，可以采用拆解的方法，在运用时，似乎觉得是我们在搬来移去，任由我们调遣。然而，“从心理学的观点来看，每个词的意义是一种类化或者一种概念。” ① 哲学家认为，每一种语言中的每一个词都包含一个概念 ② 。从概念的层次理解语词要比从物质形态理解语词深刻， 这是概念自身的特点及其在认识中的地位决定的。 本文着重阐述概念的主要特点。

一、概念是主观与客观的统一

概念是主观与客观的统一， 即是说， 概念是主观的，同时是客观的，好比手，手心是主观的，手背是客观的，手是手心和手背的统一体。

形式逻辑对概念的定义是： 概念是反映对象的本质属性的思维形式。 形式逻辑的概念定义包括二个方面，一是“对象的本质”；二是“思维形式”。“本质”属于对象，是客观性的；思维属于人类，是主观性的。从形式逻辑看，概念是主观与客观的统一。

对于概念，哲学有一个久远而广为接受的观点：概念是符合对象的认识。“符合对象”，就是说，认识到的对象的特性与对象自身的特性是同一的，那么，就这个同一性而言，它既是对象的特性，是客观的，又是人的认识，是主观的。这个同一性就是主观与客观的统一。

“诗歌”的定义是：“一种具有鲜明的节奏、和谐的韵律，抒情言志的文学体裁”。这个概念是人的认识成果，它是人的认识，必定会感染人的主观色彩，因而具有主观性；……