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男孩子如何度过青春期

2015-01-29李迪

河南教育·职成教 2014年11期
关键词:假象男子汉种族

该第二组值日了,清洁区却只有几个女生在寒风里打扫卫生。问起来,女孩子们说,男生负责打扫教室卫生。

这么冷的天,怎么让女生打扫清洁区,男生却在教室里呢?——我心里嘀咕着,向教室走去。

还在走廊里,我就听见几个男同学在高声喧哗、谈笑风生,时不时地还有脏话发出。推开教室门,一眼看见有的人坐在凳子上,翘着二郎腿;有的人坐在桌子上,正得意洋洋地大笑;有的人斜靠在墙壁上,抖动着双腿。教室里门窗紧闭,弥漫着一股难闻的气味儿。

我没有责怪,只是问:“怎么还不开始值日呢?”

有个男生看见我,嘻嘻哈哈地和我打招呼说:“马上打扫,马上就打扫。”其他同学也应和:“我们打扫起来可快了,绝对干净。”“老师,我们办事,您就放心吧!”……

看他们七嘴八舌回答着、嬉笑着,却不动手,我一时真不知道该说什么才好。

同学们,一年前我曾对你们说,现在的许多男歌星,无论形象还是歌声,都过于柔弱、绵软,缺乏男子汉气概。其实,除了歌星,现实里还有一些男人,眉清目秀、温柔文雅,三十岁了还自称“男孩子”。这类“小白脸”实在让人喜欢不起来,简直就不像个男人……

当时你们抚掌大笑,我也没有留意。没想到,你们几个人没有成为“小白脸”——却把油嘴滑舌、不修边幅、站没站相、坐没坐相、随心所欲侃大山、劳动中挑肥拣瘦,当成了男子汉的标志。

我很惭愧。可能因为我以前高谈不欣赏“小白脸”,导致你们矫枉过正了,导致你们拒绝关心体贴他人,不再耐心细致打扫卫生。你们还是不清楚什么是男子汉。女作家王安忆在《总是难忘》中公开指出,现实生活中,“需男人到虎穴龙潭抢救女人的机会似乎很少,生活被越来越渺小的琐事充满”。所以,“男人的责任如将只扮演成一个雄壮的男子汉,让负重的女人欣赏,那么,男人则是正式的堕落了”。

易中天在《中国的男人和女人》一书中说:“真正的男子汉的特征,绝不仅仅只是高大的身材,一掷千金的‘派。一个男人,如果仅有这些表面‘阳刚的东西,却把生活中不可承受的一切都交给女人去负担,那才真正是‘银样镴枪头,中看不中用。”

看到这些,你们想到了什么?

说到这里,我想起了文人形容社会上一些“冒牌”男子汉的几个字——粗、痞、狂、俗、侃。

粗,包括外形的粗犷和言行的粗鄙,比如你们在教室里张口闭口说脏字,学习电视《亮剑》里的李云龙骂娘,甚至故意不洗澡,让身上一股臭气……你们把这当成了豪爽,怎知道这是狂气和匪气,而不是男子气?

痞,主要是一种大大咧咧、吊儿郎当、满不在乎、玩世不恭的人生态度。比如你们翘着二郎腿说话,或者斜靠着墙壁聊天,以及留着一头黄头发……这不过是故意亵渎神圣、挑衅传统罢了。

狂,就是什么人都不放在眼里,什么事情都不放在心上,什么出格的话都敢说,什么冒险的事都敢做,在课堂上为所欲为,在教室里横行霸道。比如有的男孩子,他们把放肆地嘲笑和耍弄老师、班干部当作 “像条汉子”。其实,这除了让人感觉幼稚、傻乎乎的,真的一点也没有男子气。

还有就是俗。这里倒不指小市民的“庸俗”,而是江湖汉子的粗俗。喜欢侃,天南海北似乎什么都懂,却又不是真明白,满嘴都是流行的词语,没有一句正经话……

长期以来,人们一直在寻找男子汉,呼唤男子汉,但是男子汉的标志究竟是什么呢?

回首中国古代男人的形象,白面书生太柔弱,江湖好汉太粗野,这都不是我们所追求的。我们呼唤的男子汉形象是既真诚又刚勇,既英武又儒雅,或多才多艺、或多情多谋、或英武刚烈、或耿直侠义、或“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,这是何等令人向往?

你们想一想,这是否是自己的努力方向呢?

正值青春期的学生,对自己往往没有正确的定位,个子已经很高,心智却不成熟,往往无法无天,想去触犯秩序和社会的法律、法规、校规、校纪。眼睁睁看着学生被处分,我惋惜而又痛心。同时,有的同学与别人相处说话很冲,似乎满身是刺。他们认为做人强硬一些才够“爷们儿”,才是男子汉;还有的同学恃才傲物,迎来挫折重重……

因此我写下了此信。

同学们:

以前给你们写过好多信,今天我想送给你们一句话:“夹着尾巴做人。”

夹着尾巴做人,绝不是让你们奴颜婢膝,而是不要过于张狂。尤其是在青春年少的时候,叛逆心强,容易和身边人发生摩擦。你们看看现在我们学校因违纪被处分的同学,哪个不是因为在校规面前过于嚣张!所以,你们在法律、纪律面前要夹着尾巴做人。同时,我建议同学们现在时时刻刻要想的是:能经常影响我情绪的,就是身边的同学、朋友、老师,所以,你们日常在教室里,要有这样的心态:“你高兴了,我就高兴。”为什么呢?因为身边的同学若整天不高兴,说话夹枪带棒,你们或多或少都会受到伤害。所以,你们要多说让同学高兴的话,多做让身边人开心的事,不要由着自己性子,想说什么就说什么——这就是夹着尾巴做人。

就拿我孩子的医生苏大夫为例吧!苏大夫本是一所大学门诊部的大夫,工作是比较轻松悠闲没有压力的,偏偏他从年轻时就开始研究肺病和血液病,取得了一定成绩,尤其是在再生障碍性贫血方面成果突出,甚至在全国同行里都有一定名气。于是,种种打击、磨难都降临了,有的领导甚至说他“不务正业”——这真是一个让人感觉最可笑的评论。一个医生研究病例,在业内有了一定影响,找他治病的人越来越多,他可能真的增加了收入,但这是他的劳动所得啊!怎么能叫“不务正业”呢?

“夹着尾巴做人”这句话,是苏大夫经常告诫病人的话。他要病人夹着尾巴做人,因为“你是病人,你需要别人照顾,你不能以病卖病折磨亲人”;他让病人家属夹着尾巴做人,因为“你要为亲人看病,工作免不了要受影响,这就给同事带来了麻烦”;他让才华横溢的人“夹着尾巴做人”,因为“别人没有才华,你的才华露出来已经招人嫉妒了,你再趾高气扬的,就会被敲打的……”

再向深处想一想,“夹着尾巴做人”这句话,更适合我们整个人类去琢磨。

曾有朋友听说我是素食主义者后问:“你怎么回事啊?忽然就吃素了。”我回答:“我觉得动物和我们是平等的,是一样有生命的。以前不明白这些也就罢了,现在明白了,自然要从自我做起。”

朋友说:“我觉得猪和羊来到世间,就是被人吃的。它们是为了让我们吃才存在的……”这便是哲学家培根所说的“种族假象”。

“种族假象”,即把人类种族的需求,当作唯一的判断标准,认为宇宙万物都是为了人而存在的。譬如说:苹果之所以这么红,是为了要引起人的食欲;猪之所以这么肥,是为了要提供我们营养;狗之所以会叫,是为了要替人看门;太阳之所以会出来,是为了要照耀人们。这种认为宇宙万物都是为了人而存在,一切的价值都是以人为准的想法,就被称作“种族假象”。

“种族假象”会使人类变得过于主观,会让人变得无所顾忌,而且“种族假象”会造成某些难题无法解释,就以蚊子来说,蚊子到底有什么用?它对人类而言并没有什么好处!由此可知,有些生物并不是为了人类才被创造出来的。

所以,当我明白了这些,便感觉人类太张狂了,把地球弄得千疮百孔、面目全非;把草莓催生得像苹果一样大;任意喷洒农药杀害昆虫,结果昆虫的耐药性越来越大,蔬菜水果上的农药毒性也跟着增大,偏偏人类因为常用抗生素的缘故,抵抗力却越来越小……人类张狂,最后害的岂不是自己?所以,我们整个人类啊,都应该夹着尾巴做人!

爱你们的老班:李迪

(责编  赵   河)

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