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魏晋文人逃避仕途的方式

2015-01-22顾冰沁

读与写·上旬刊 2015年2期

顾冰沁

魏晋是中国历史上非常特别的时期,其政局之动荡,风气之独特,个性之解放,纵观上下五千年基本没有哪个朝代可以与之相比。这个时代孕育出了最为特立独行的文人,他们展现着与众不同的风貌,尤其是身为男子却涂脂抹粉、顾影自怜的行为,更是表现了他们对女性纤柔美的追求。但这种女性化人格的表现绝不仅止于对容貌的注重和修饰上,更体现在与其他朝代文人的积极入仕所不同,他们以种种方式逃避历代士人热衷的仕途。

1.盛行清谈,嘉遁隐逸

清谈、隐逸都是远离俗事俗物的,去追求那种清净无为的生活和心境。那么这种俗事俗物又是指什么呢?自然是国事政治,是功名仕途。虽然不是所有魏晋文人都追求这种生活,但是对这些清谈和隐逸的推崇已经成为了当时的一种主流观念,也成为了后代之人眼中魏晋的最主要特征。

1.1崇尚老庄,清谈玄理。老庄之学是玄学的主要组成部分,当然后来的玄学,尤其是东晋,还加入了不少佛学的成分,但我们不得不承认,魏晋名士们推崇着老庄柔弱无为之道,以此逃离西汉以来的儒学正统和阴暗诡谲的政治漩涡。就实用性上来说,清谈是颇不实用的,而女性往往除了生育之外在现实生活中也几乎不扮演任何使用的角色,这点是契合的。魏晋文人整天倾情于这种没有任何物质性利益的活动,且乐此不疲。他们或两人,或数人,甚至一群人,只要相聚一起,立刻坐下……

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