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社交网络时代人民群众的利益和群众观点的新认识

2015-01-21王东

商 2014年34期

王东

摘 要:“社交网络技术的异化”概念,源于对技术异化认识的延伸。技术异化的根源在于,技术的设计和应用是在资本的捆绑下来到人们的社会生活中的。要坚持马克思主义的群众观,创新社交网络的内容和形式。要充分保证人民群众在信息时代的合法权益。要学习互联网思维,提高信息敏感度和决策执行力。

关键词:人民群众;群众观点;社交网络;异化

一、社交网络的异化及其批判

社交网络服务(Social Networking Service)是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区。①社交网络服务一般基于互联网平台,向用户提供诸如电子邮件、实时消息等用于联系和交流的交互通路。社交网络发展的理论基础是“六度空间理论”,该理论20世纪60年代由耶鲁大学的社会心理学家米尔格兰姆(Stanley Milgram)提出。社交网站主要通过站内好友间的联系向外进行网络化延展,在我国译为“社交网站”。社交网络的交互方式包括:聊天、寄信、影音、文件分享、博客、讨论组群等。

“社交网络技术的异化”概念,源于对技术异化认识的延伸。社交网络作为基于计算机硬件基础上的互联网应用,从属于科学技术的范畴。任何科学技术都是对客观规律的把握和运用,科技本身并没有好坏善恶之分,但是一旦进入人类社会,经过“人”的设计,打上“人”的意志的标签,科技就会产生两种截然不同的作用,就有好坏之分、善恶之别了。马克思没有明确提出“技术异化”的概念,但是在他论述资本主义生产方式的著述中,不难看出马克思对于技术的非人类性进行的分析:“机器不是使工人摆脱劳动而是使工人的劳动毫无内容”。……

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