随笔三则
2015-01-12陈湘涛
躬耕 2014年11期
陈湘涛
1、腹中何物
肚子中有什么?当然是脏器和油脂。可是古人却不这么老实回答。
东汉有个文思敏捷、善于辩才的经学大师,名边韶,字孝先。有一次,他在讲授经书之后,不知不觉睡着了。学生们看着他那睡态以及那肥大的肚子,编了几句顺口溜来开玩笑:“边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。”。尽管声音不大,但还是惊醒了边孝先。他略一思索,也随口唱出了一首歌谣来:“边为姓,孝为先。腹便便,五经笥(盛物的方形竹器)。但欲眠,思往事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?”
边韶将自己的肚子说成是装五经的容器,自然是越大越好。从此以后,人们就爱把便便腹跟读书联系在一起,如清代张月楼诗云:自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。意思是白长了一个肥肚子,读书还欠些火候。
《世说新语》中也有个类似的故事:“郝隆七月七日出,日中仰卧。人问其故,答曰:‘我晒书。”按照时俗,七月七要晾晒衣物。郝隆没有多余的衣物可晒,只好晒晒肚子,这个故事后来衍化为“仰卧曝日”的成语。边韶只是自诩五经笥,说说而已;郝隆却仿佛腹中真有现货,要亮出来晒晒,以免受潮,可见他行事何其洒脱幽默。
倘若遇见更有学问的人,便便腹者就得另辟蹊径。东晋时,王导曾枕周伯仁膝,指其腹曰:卿此中何所有?答曰:“此中空洞无物,然容卿辈数百人”。问的人借开玩笑讥周腹中空无所有,回答的人就借“空洞无物”表明自己胸怀宽阔,大肚能容,这种回答就很有巧妙了。……
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