黄会听

我刚一翻开这本《文化文山·广南》，那遥远的尘封已久的记忆不自觉地涌上心头，特别是在读到“者卡的草纸”这一节内容时，更是让我思绪万千、心潮澎湃。

我想起了小时候的那些画面。在我们村旁的小河边，排满了简陋的小木棚，白天往往会有两个大人在木棚内干活，一人舂着已经泡好的嫩竹子，那是作为草纸最主要的原料；另一个人不断地用纸簾在装有纸浆的小池子中摇摆筛水，然后将筛到的纸浆一层一层压紧在一旁，如此循环往复。光着屁股的小孩儿在木棚外边追逐着乱飞的蜻蜓，嘴上念念叨叨还念着奶奶教给的据说能够让蜻蜓停下来的口诀。沐浴着绚丽的阳光，和着潺潺流水，各种声音此起彼伏，那里，真是孩子们游乐的天堂啊！

对大人们来说，那里更是获取收入的最佳场所！者卡村的造纸作坊最多时将近百个，草纸年产量数不胜数，只记得村头村尾，房前屋后，里里外外都晒满了纸张。造纸成为了者卡村主要的经济来源，是者卡村主要的经济支柱。方圆百里凡是遇到祭祀活动，作写的契文和作烧的纸钱，用的几乎都是者卡村所生产的草纸。正如《文化文山 ·广南》中所述，者卡村草纸被称为“阿科八子”之一，绝非浪得虚名。

时光荏苒似那白驹过隙，我正回忆着那儿时河边的光景，却突然发现，这美好的时光不知在哪个时段就那么悄然地消失了，似那电影的胶带被人偷偷地剪掉一般。我猛地惊醒，慌张地跑向河边到处找寻，却发现木棚已经倒塌，孩子们游玩的乐园都废弃了；我又慌张地跑向村子大喊“去造纸，去造纸吧”，却发现村民们几乎无一不外出打工去了——外面的世界更精彩、有更高的收入。

我想或许是到时候了，它是该追随那村头的小河一道远去了。造纸术是中国的四大发明之一，随着人们不断改进造纸的方法，如今的造纸术比2000年前蔡伦的技艺要先进了很多。先进的技术代替了落后的技术，即所谓历史的进步。

我不禁忧愁，雁过留声，月落遗霜，然而这古老而原始的技艺，原本该是村里经济的主要来源，不知不觉竟变得如此的凄然——它终归就要被遗弃、被替代了。可我又心怀感恩，正是因为有更先进的技术出现，才会更加方便人们去记录那些远去的过往。所以者卡草纸，我更相信，你不是被替代，也不会被人们所遗弃，那叫融合——融合成一股力量，推动着历史不断前行！

拿着这本《文化文山·广南》，我默默地告诉自己，再看一遍吧，或许若干年后，我会告诉子孙们：当年，者卡村的草纸真的是那么的辉煌。endprint