内容提要统合主义理论是理解国家-社会关系的经典理论之一，具有理论分析和政策设计的双重功能。然而它是基于欧洲大陆的政治社会环境所产生的政治安排和学术分析工具，因此用于中国研究时，在适用性上存在明显的问题，而且概念使用混淆不清。中国从未以统合主义为指导进行有意识的政治选择。中国的群众组织及其衍生出的新型社会组织，与统合主义组织更多的只是表象上相似，而非实质上的相同，因为它们是基于与统合主义完全不同的政治逻辑、社会阶层结构、生产方式、政党体制和意识形态话语。即使说中国有统合主义，那么这种统合主义也是低度制度化的，因为此类组织对本利益群体利益代表的程度和解决问题的能力都比较有限，具有精英主义、工具主义和侍从主义特征。中国草根社会组织的发育，则又表明多元主义特质的存在。

关键词统合主义国家-社会关系中国

〔中图分类号〕D03〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X（2014）01-0110-10

国家-社会关系一直是政治社会学的核心研究议题。中国自改革开放以来发生了一系列政治、经济和社会变化，处于不断变动中的国家-社会关系，也成为当代中国研究的一个热点领域。由此，也引发了“公民社会”（civil society）、“统合主义”或称“法团主义”（corporatism）等西方概念的引进。中国国家-社会关系的一系列可以观察到的特征，比如强大和占据支配性的国家，国家对社会组织的授权和庇护关系，都与统合主义，特别是具有威权主义色彩的国家统合主义（state corporatism）有很多相似性。……