韩洪泉

(解放军南京政治学院 上海校区，上海200433)

晚清重臣曾国藩的家风和家教，历来重到后人重视。曾氏深受传统思想濡染，具有很强的家庭观念。终其一生，家风的传承，家族的事务，家人的生活，家书的撰写，占用了他的大量精力，也影响了他的人生轨迹。而他，从来是乐此不疲的。本文尝试从五个方面对曾国藩的家风与家教作出分析，相信对今人不无启示意义。

一 尊爱先辈，着意总结，奠立家风基石

有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守，无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。［1］1

这副由曾国藩的父亲曾麟书撰写的对联，既是曾麟书的夫子自道之辞，也是曾氏家风传承的真实情形。

曾姓在中国源远流长，是一个古老而又兴旺的姓氏，曾氏后裔皆以曾参为始祖。清顺治元年(1644 年)，曾孟学携家族迁至湖南衡山白果，客居30 余年，再迁至湘乡荷塘二十四都，最后定居于沙溪石牌熊家湾，是为大界曾氏之始。嘉庆十三年(1808 年)，曾竞希率全家迁至湖南湘乡县城南百余里外的偏僻山村白杨坪，这里就成为曾国藩的老家和出生地。曾竞希生子曾玉屏(族中称为“星冈公”)，曾玉屏生子曾麟书(族中称为“竹亭公”)，曾麟书生子曾国藩。曾孟学的曾孙曾应贞(族中称为“元吉公”)是曾国藩一族的近祖，他勤于耕作，家境日渐丰裕，开启了大界曾氏繁荣昌盛之象，也奠定了曾氏家族“耕读传家”的基础。

作为儿孙，曾国藩继承了中国社会“孝”的传统，对父祖毕恭毕敬，对家事尽心尽力，在总结和传承耕读家风上用力尤多。……