文_墨煜

平庸之恶

文_墨煜

读完《南方周末》的文章《“庸官”样本童名谦》(6月20日第二版)， 深深感到：于为官者而言，平庸即是恶。

平庸。即庸碌，普通，寻常而不突出，没有个性，没有追求，随波逐流，浑浑噩噩，碌碌无为。

于普通人而言，如其平庸，仅及一身一己，顶多及于一家，对社会没有任何危害，故而不能称其为恶。官员就不一样了。无论官位大小，职务高低，均手握公共权力，肩负公共职责，其一举一动，一言一行，或关涉他人利益，或牵连一方福祉。官有好坏。如庸官者，凌空蹈虚，圆滑应付，养痈遗患，尸禄害政，与坏官相差几何？

中国历代，无论时代“治”“乱”，官员中每有俊才涌现，然庸官亦多。传统的土壤总是不乏庸官产生的温床。“乱”时，官员为远祸全身，易走向平庸；若承平日久，官员不求有功，但求无过，则易滑向平庸。

清道光三十年（1851年）二月初八，刚继道光之位登基的咸丰皇帝面对丛生的积弊及显露的颓势，欲振刷朝纲，下旨求言。曾国藩上疏痛陈当时官场“以畏葸为慎，以柔靡为恭”的不正之风。他说：“以臣观之，京官之办事通病有二：曰退缩，曰琐屑；外官之办事通病有二：曰敷衍，曰颟顸。退缩者，同官互推，不肯任怨，动辄请旨，不肯任咎是也。琐屑者，利析锱铢，不顾大体，察及秋毫，不见舆薪是也。敷衍者，装头盖面，但计目前剜肉补疮，不问明日是也。颟顸者，外面完全，而中已溃烂，章奏粉饰，而语无归宿是也。”此风何来？曾国藩认为此四者是“习俗相沿，但求苟安无过，不求振作有为”的思想观念作祟，其危害是：“将来一有艰巨，国家必有乏才之患。……