文_彭友茂

官员誓言可信否

文_彭友茂

“我们誓以至诚，遵守法律，尽忠职守，毫无保留地为广大民众服务。如违反誓言，愿受天上神仙和神灵毁灭，让我们遭击毙，遭雷劈，遭老虎咬死，家人分散，来世五百代遭受痛苦。”

五六年前，我在一本杂志上读到柬埔寨政府反贪污机构成员宣誓就职的誓词——这一咒语式的毒誓时，便想写一篇关于“发誓”的文章。不过，心里满是素材、感触，可愣是找不到一条串起散乱珠子的“线”，事情便一直搁浅。

近日，当我想起鲁迅先生“捣鬼有术，也有效，然而有限……”那句名言时，一种石破天惊的快感，差点让我激动得跳起来：借用先生这句话里的“有效，然而有限”来解读“发誓”，不也很合适吗？

发誓，不分肤色、民族，今人、古人，现实社会和文学作品里，都会有的。《三国演义》里的庞统起誓“……若非，乱箭穿身”、孙坚起誓“吾若有传国玉玺，死于刀剑之下”，都是以生命为筹码发的毒誓。这说明，古人是认可、看重发誓的。眼下，当假冒伪劣无孔不入，欺诈行为屡有发生，“本分”“老实”几成稀有元素的时候，重庆市一家火锅店大门上那副对联颇有几分悲壮色彩。上联是“赚昧心钱全家死绝”，下联是“不抓质量天诛地灭”，横批为“诚信经营”。别人看了感觉如何不好说，如果我是一个游客，又饥肠辘辘，在移步换景的众多火锅店面前，我会把它当作首选。因为我不认为该店主人会拿身家性命当儿戏，除非他脑袋进水，又“视死如归”。

由此说开去，如果“誓”是起誓人遭受不白和冤枉，一时又无凭无据，满身是嘴说不清，很无奈的时候发的，那么，其誓词在很大程度上是可信的。