邹雨君

凌空劲是什么劲？

不久前，听一位练家标榜其家师的绝世武学“凌空劲”，玄妙之极。

此前在杂志、电视、网络等媒体上已相继领略过类似的大师、高人的精湛表演。对一挥手徒弟就飞出丈余远，一个眼神就令人惊悚得步步后退、节节败北的操练深感困惑：难道凌空劲力便是这般？

到底有没有“隔山打牛”似的凌空劲？这个论题让我想起了亘古传扬的飞檐走壁似的轻功劲力。有的朋友在武侠小说中看到这样的描述：某大侠一个脚尖点地，人已飞过几十丈高的屋檐，呵，可了不得，如同神仙腾云驾雾般，那才叫一个“酷”，可以与《西游记》里的孙悟空媲美了。到了近代，仍有人相信有一跃数丈高的“神人”。

然而，事实胜于雄辩。

事实证明，世界上弹跳最好的人是20世纪初期，国际奥运会时一名美国运动员尤里。尤里在立定跳高项目中获得最佳记录——冠军记录165米。若按照某些人的谬论——人可以跳跃数丈，那么这项记录至少也得有二三十米的高度，绝不会是1米多。由此可以想象，那些武侠小说里的夸张之辞绝不可信以为真。所谓的身轻如燕，飞檐走壁等轻功，不过是文学化的艺术渲染与加工，不可凭空想象其真实性。

联想到杨氏太极拳中凌空劲的问题，许多人问“凌空劲”到底是一种什么劲力？世上有没有凌空劲？无论从字面含义还是具体操作看，或许有这种劲力，只是今人还未见到。平素以讹传讹的“凌空劲”绝无可能，至于古之武学大师所说的那种凌空，是未达到至高境界的普通习练者很难理解到的一层的断语。

凌空劲是神明的高级层次。老一辈武学大师之所以有较高造诣，皆系聪明人下笨功夫，勤学苦练的结果，譬如永乐年间杨露禅、武禹襄等诸多太极前辈。今人由于客观因素、自身悟性悟力、生活条件各异、个体体质差异等诸多因素已很少有人能练到此类功夫的上层。这种依据阴阳互根、互济之自然变化原理，应心应物，随心所欲，以至上升到空无虚无的境界，达到“人不知我，我独知人”——在接触中调整周身劲力，使上下、左右、内外达到完整合一，并在一方僵劲、拙力出现时，占进先机，以混元气击打对方，使对方在全无知觉、意识懵懂不清时被弹出圈外。这是一种高质量的机体松透、凝练，意、气、神，内外三合的整体劲力的体现，也是一种超乎想象的微磁场、正能量。被打之人如同被微波电到，周身未有丝毫不适感，舒舒服服地出了阴阳圈。有太极拳论曰“‘见人所不见谓之明，‘知人所不知谓之神”，神明之拳家，练的是神意，打的是内功，不在乎拳脚架式。

什么是真正的高妙凌空劲？以武学的解释，所谓凌空，指全身虚无，无僵劲、拙力，内三合、外三合完全整合为一。通体达到透空，不用粘黏连随的往复揉手（一触即走）而果敢地打出的断劲，这种内劲就是内功的混元劲力，以强劲内气功的物质基础形式透出体外，达到虽无体物的粘着接触，而致人飞出丈远，就是我们许多人求之不得，不易被众人接受的“凌空劲”。修炼到如此境界，实属不易，故今人平素难以见识。相传古之武学大师有修炼成功者，而今人亦不曾见识（或认为已经失传）。

时下所传说的“凌空劲”，多半是被神化的“隔山打牛”之劲道，目下许多“师傅”与徒弟两相默契配合，装模作样地打出一个倒地式、弹跃式，纯属表演，赚噱头而己，不足为信，谈不上劲，只能说是技巧而己，更称不上是上乘的“凌空劲”，只不过是推手入门功夫中最基础的引进落空，听出对方拙力而发的劲力罢了。

当然，确有凌空劲练成者，抑或不愿炫耀所成，以至外人不知。那么，还是有一些疑问：倘若人们能科学、求实地证明凌空劲到底是一种什么劲力，从而更好地促进现代武术发展，弘扬武术理念，对社会、对全人类岂不都是大好事吗？

时下怎样可以练就凌空劲？下面几种方法供与行家商讨，或有高妙者有所成也说不定：

首先，练功的目的在于养精气神。太极拳旨在祛病强身，延年益寿，使人聪明智慧。太极拳是中华民族的瑰宝，在医、儒、释、道均有涉猎，儒家“格物致知”、“修身养性”；释家“四大皆宝”、“清心寡欲”；道家“性命双修”“身心俱在”；太极拳旨在练意、练气、练神与人体三要素“精气神”相辅相成，故延年添寿之精为要义，得之强身，失之夭亡。医学将精归于肾，精足肾足，肾系命门所在。

气指呼吸，一秒钟也停滞不了。神指大脑，亦指中枢神经系统，包括脑髓、脊髓及周围神经系统。长期用脑的文学工作者、企业高管及科技工作人员，在过度用脑的情形下极易造成大脑皮层的紧张疲惫感，产生困倦、精力不济感，为彻底休息大脑，排空杂念，应经常意守丹田，入静求放松，使大脑充分休养。

其次，太极拳内功功法是根据人体内的阴阳循环规律，进行自我调节，自我控制的一种健身强体的运动。通过内三合（精、气、神）与外三合（眼、手、身）的统一，使全身筋骨、肌肉、血液循环、百会及精气神统一，激发人体潜能，这也是内功功法的基本条件。

内三合：心与意合，意与气合，气与力合。总结一句话就是，以意领气，随着意识的指引牵发而领劲，配合一致。

外三合：肩与胯合，肘与膝合，手与足合。每一举动，须协调一致，有利于发力与架子的端正。

只有内外三合的整体统一，才可能以意导气，牵动外形的走架，使身轻灵、神意足、从而达到意动而身动。

实质上，太极拳发劲有很强的技击作用，同时它以意气为主领，即以意为诱导贯穿于每一个起落、进退、动静转换动作中。气是运行肌肉血液、内在脏腑的介质，以此疏通筋骨、收缩肌筋做到“气生力，气运意”。拳论中“以心行气，以气运身”把气的重要性阐述得再明白不过了。古之亦有“意气君来，骨肉臣”之说。

不难看出，意为第一君，负责发号施令；气为第二君，专职气机的导引，在大脑、神经系统的号令下执行对骨骼、肌肉、筋键、韧带等臣属的动作。鉴于人体系统的复杂性、多样性，劳逸结合必不可少，该休息的时候必须休息，紧绷的神经易断，超负荷的劳作易损害健康，适度的放松是必要的，极松透才极坚刚，没有松沉毋谈刚韧。太极拳的放松、舒缓、绵绵不断、透空，完全顺应人体的自然规律。

以上所述拉拉杂杂，旨归：太极拳无处不在，存在于生活中，是一种保持机体阴阳平衡的拳术。太极为圆，人体也应设想为一个球体，且为一个充气的皮球，在外力施加时，加一斤就有一斤的反弹，加一两就有一两的反弹，加一钱就有一钱的反弹，全在于借力打力，灵敏慧悟。

太极拳是老祖宗留给后代的珍贵财宝，在养生保健，强健体魄上百益而无一害，且不分年龄段，身体羸弱或坚刚者，都能在太极拳中得到前所未有的锻炼，均获益匪浅，这才是最重要的。至于凌空劲力练成与否，尚在商榷，希冀后生人俊能够寻觅到这上乘功夫的秘诀，为国家研究太极拳的真谛提供佐证。