吉灿忠,纪铭霞

(1.南京师范大学体育学院，江苏 南京 210097；2.河南师范大学体育学院, 河南 新乡 453006)

武术是一种传统技能，其生存必须依赖相应载体来表现，而环境是其最大的存活载体和最强的张扬场域。按照非物质文化遗产理论和文化人类学原理，武术“文化空间”可定义为：“某个集中展示武术文化活动或武术文化元素的地点，或确定在某一周期举办与武术文化有关的一段时间。”按照武术“文化空间”的地理性和历史性差别，可分为空间性武术“文化空间”和时间性武术“文化空间”。前者是指集中体现武术文化或活动的村落、庙会、社区、学校和军队等。后者是指集中展示武术活动或文化的比赛、博览会，健康大会，庆典和节日等；但有时两者具有交叉性，如庙会兼具地理和历史双重属性。

近年来，随着非物质文化遗产传承和保护工作的不断深入，武术文化空间亦得到了专家学者们的关注和青睐。“皮之不存，毛将焉附”，由于文化场所是武术文化存活的关键场域，所以对其进行详实分析具有重要的理论意义和现实价值。

1 按照空间性进行分类

1.1 固定场所类武术“文化空间”

固定场所类武术“文化空间”是指能长期或较长时间存在的武术文化展示场所，如村落、寺庙、家庭和集会等。此类武术“文化空间”往往以共同经济、共同心理、共同语言和共同信仰为基础，强调文化认同性，参与人群多来自于周边村落或集中居住区的居民。

1.1.1 传统乡村庙会和传统节日