梁武全 刘 灿

私人生活中的“政治”

——简析辛波斯卡和阿赫马托娃的同名诗《罗德之妻》

梁武全 刘 灿

罗德之妻是圣经故事中的悲剧女性人物。“诗坛的莫扎特”辛波斯卡和“俄罗斯的月亮”阿赫玛托娃以女性的视角，创作了同名诗《罗德之妻》。本文运用卡罗尔·哈尼斯“私人即政治”的女性主义理论，通过分析诗歌中罗德之妻的人物形象和生活场景，来探讨女性私人生活中的权力机制。

《罗德之妻》 辛波斯卡 阿赫马托娃 私人生活 政治

Authors: Liang Wuquan,

is form School of Foreign Studies, Central University of Finance and Economics, majoring in comparative literature and world literature.

Liu Can,

is form School of Foreign Studies, Central University of Finance and Economics, majoring in comparative literature and world literature.

罗德之妻生活在圣经故事中的罪恶之城索多玛。她在跟随丈夫逃亡时不顾天使的告诫，回头看了一眼毁灭之中的家园而变成一根盐柱子。罗德之妻的故事流传千百年，历代文学艺术家都以此进行文艺创作。著名的男性诗人和学者，如约翰·史诺特（John Synott）、威廉·米勒（William Miller）、吉尔·伯坎普（Jill Bergkamp）和特洛伊·里夫斯（Troy Reeves）等，也以“罗德之妻”为名创作了大量诗歌，他们从男性的视角解读罗德之妻的故事，对这个意志薄弱的女性报以深切的怜悯和同情。然而，世界诗坛上的举足轻重的女诗人维斯卡瓦·辛波斯卡（Wislawa Szymborska）和安娜·阿赫马托娃（Anna Akhmatova），则从女性视角解读罗德之妻的故事，并在诗歌中对罗德之妻这个女性人物在逃亡路上的所见所闻、所思所想进行细微的刻画。本文利用私人即政治的女性主义理论，分析诗歌中对罗德之妻个人生活场景的描述，探讨私人生活对女性的政治意义。

“私人即政治”（the personal is political）是20世纪六七十年代女性主义的口号。卡罗尔·哈尼斯（Carol Hanisch）在她的论文《私人即政治》中阐述了这一理论：女性对个人生活处境的自我意识是一种重要的政治运动，“女性的个人问题就是政治问题”（Hanisch 1）。……