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辄忧防海 未许回澜
——吴獬名胜联赏读(下)

2014-11-14李东雄

对联 2014年21期
关键词:君山崔颢联语

●李东雄

1880年吴獬第一次北上赴京参加会试,途经武昌登上黄鹤楼题联:

有所愁便写,无可道便罢休,君若问神仙,试想像崔李本事;

一自下故深,百能容故博大,客来望江汉,长殷勤官胡替人。

黄鹤楼在武汉市蛇山的黄鹤矶头。《寰宇记》:“昔费文伟登山,每乘黄鹤于此憩驾,故号为黄鹤楼。”始建于三国吴之黄武二年 (223年),历代屡毁屡建,新中国建立后重建于1985年。“崔李本事”,指唐著名诗人崔颢和李白。崔作有名诗《黄鹤楼》,李白在崔之后亦至此游览,见崔诗意境极妙,想题诗而作罢。“官胡替人”,官指清代曾任湖广总督的官文,胡指曾任湖北巡抚的胡林翼。替人是接替工作的人员。殷勤,在此可作追念解。句意是:来此游览的人们,不免长远追念官文和胡林翼在武汉为官的史实。

著名联家吴恭亨在《对联话》中评曰:“黄鹤楼联分见各卷,似已无美不俱。兹见临湘吴凤荪一联,又若别有思想,谓文翻空而易奇也。”上联“崔李本事”,指唐代诗人崔颢、李白在黄鹤楼题诗的故事。李白游黄鹤楼,见到崔颢题诗后,曾感叹“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。下联“官胡替人”,指清末湖广总督官文和湖北巡抚胡林翼,官文有自知之明,与胡林翼结为兄弟,相处很好。《清史稿》云:“官文之在湖北,事事听林翼所为。”联语通俗,富有哲理,“一自下故深,百能容故博大”,可为格言。

吴獬还题有一副黄鹤楼联:

蟠所以汉,岷所以江,各随

分汇通,此志莫惭禹迹;白何非云,黄何非鹤,要当

中捶碎,后人未解唐诗。“蟠”,屈曲,环绕。“汉”,指汉江。岷,岷山,在四川北部,此指岷江,为长江上游支流。禹迹,禹治洪水,足迹遍于九州,故称九州大地为禹迹。《尚书·立政》:“其克诘尔戎兵,以陟禹之迹。”

联语将黄鹤楼所处形胜,历史典故运用得恰到好处。上联用汉江、长江汇合来抒发其志,不忘大禹治水;下联用白云、黄鹤典故,引出李白“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”(《江夏赠韦南凌冰》)之诗。联语构思与其他题联相比,别有一番情韵。

1913年吴獬在南京三江师范任中文总教席时,游莫愁湖并题联:

卢家妇留名偶然,能会湖上女郎,艇子无腔唱恩怨;

中山王独坐久矣,自得湘乡侯相,棋枰有手赌高低。

莫愁湖位于南京市水西门外。南朝宋时,洛阳少女莫愁流落南京江东湖滨的卢家为妻,为人勤劳贤惠,热心公益,后人为纪念她,乃用其名作湖名。中山王,指明初名将徐达,死后追封为中山王,葬于莫愁湖畔。湘乡侯相,指清末两江总督曾国藩 (湘乡人),1872年死于总督任上,最初葬于南京郊外。上联歌颂莫愁勤劳善良、聪明贤慧、热心助人、乐于奉献的美德;下联写明朝中山王徐达,清末两江总督曾国藩都喜欢莫愁湖,死后都葬湖畔。联语将莫愁湖的历史和其魅力尽藏联中,值得回味。

1887年吴獬任岳阳金鹗书院山长时,乘船游览洞庭湖、君山岛,并题君山亭联:

月光千里白;

湖色一天青。

君山亭,为君山岛上过去渔民打鱼靠岸歇息的亭子。

联语展现了洞庭湖秋夜景色。上联化用宋代范仲淹《岳阳楼记》“皓月千里”句,说皎洁的月光照着千里洞庭,一片白茫茫。下联说,秋天的湖水碧绿,君山青翠,仿佛连天也染青了。此联是静态的景物描写,“白”和“青”都是冷色,结合起来,自然产生平静、空寂、冷清的感觉,令人仿佛进入一个被月光净化了的境界,给人一种静谧安详的感觉。

1886年吴獬在莼湖书院任教时为鱼梁亭题联:

枫叶荻花,秋色弥天谁管领;

江村水国,春潮拍岸任浮游。

《湖南通志》载:鱼梁亭在临湘老县城(今陆城镇)南里许的鱼梁山下。亭畔杨柳摇风,荻花映日,景色宜人。“枫叶荻花”,荻,为多年生草本植物,形状象芦苇,生长在水边,秋天结紫色花穗。白居易《琵琶行》中有“枫叶荻花秋瑟瑟”之句,用以描写秋日的萧杀之景。

秋高气爽,枫红荻紫,一派美景谁能管得了?天高云淡,江潮拍岸,江村水国,景色宜人,人们可饱览这旖旎风光。读此联,想见作者心潮激动、感慨万千之状矣。

在此期间吴獬还为江天清啸亭题有一联:

万里秋风游客至;

一湖明月钓船归。

江天清啸亭,在临湘老县城东北鸭栏矶上,山光水色,风景绝佳。据《湖南通志》载:为明御史朱篪创建,晚清犹存。

写景联如能字少意达,非大手笔莫为。江天清啸亭建长江鸭栏矶上,此地有万里长江日夜奔腾,有碧波荡漾的莼湖,景色美不胜收,游客络绎不绝。联语描景抒情,清心爽目。

1885年,吴獬收集民谚资料,编辑《一法通》时,应亲家方西甫之邀参观聂市荆竹山圣水寺题联:

瞻圣水禅堂,岭峻山崇,远透钟声云外赏;

像归庵胜刹,锡飞盂渡,幻成佛府梦中游。

圣水寺在临湘聂市镇荆竹山北麓,明万历年间始建。寺院古树林立,绿竹掩映,烟霏雾结,曲径通幽。“锡飞盂渡”,指僧人云游四海,托钵化缘。锡,指僧人拄手用的锡杖,《幼学》:“飞锡”、“挂锡”谓僧人之行止。盂,盛汤浆或食物之器。此处指装盛寺中佛僧贡品之器具。联语状物描景,抒情寄意,顶礼膜拜,恰到好处。

1881年吴獬应临湘知县黄庆莱之请撰《儒矶塔记》后,吴獬又题儒矶塔联一副:

收岷江西,收洞庭南,从高处汇来而合派;

由黄鹤上,由岳阳下,尽大家到此更题名。

儒矶塔又名临湘塔,距古县治陆城东北下八里,屹立于长江南岸儒矶山顶。为砖石砌实心塔,七层八方。清光绪七年(1881)由外任台湾兵备道刘璈主建。吴獬撰写《临湘塔记》刻于塔上。作者站在儒矶塔前俯瞰九曲回环,奔腾不息的长江,思绪万千,撰写塔记后,仍文思泉涌,撰写此联。联语将塔所处位置、环境描写细腻的同时,展示其胸襟,抒发其情怀,又寓意深刻地充满期冀。

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