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中国文化对园林设计产生的影响分析

2014-11-10郑罡刘建章付瀚增

南方农业·下旬 2014年9期
关键词:园林设计中国影响

郑罡+刘建章+付瀚增

摘 要 在岁月的长河里,中国——一个五千年历史的文明古国,以她深邃的文化内涵,以及独特的艺术底蕴影响着世界。中国思想文化史上的三股巨大的思想力量——儒、道经过历史的演变成功的影响和缔造了中华民族的民族品质与民族特性,并且给包括园林文化在内的本民族的科学文化艺术以长久深远的影响。

关键词 中国;园林设计;影响

中图分类号:TU986.2 文献标志码:A 文章编号:1673-890X(2014)27--02

中国园林设计经历了漫长的发展历程而在世界独树一帜,中国古典园林设计的灵感很多是源于自然并超乎自然的,中国古典园林就是典型的代表,而中国传统文化在中国古典园林的发展历程中也一直发挥着不可磨灭的作用。

1 园林设计的发展经历及其哲学理念

经历了历史的沧桑变化,中国历经了许多磨难,形成了辽阔的疆域,自然景观十分美丽丰富多彩。在园林设计这一点来说,重要的是人对自然的态度,而这种人的态度也是世界观的范畴之内。

早在甲骨文中就有“囿”和诗经当中的“园”这种早期的园林形式的记载,显然古人认为适应自然是最佳的生存方式,这些记载也都反应了古人都有自己心中理想的居住场所,也就是四面加以封闭、围合的早期园林。并且在此之后的文人园林都是这种模式来建造的,虽然也有漏窗、景墙的出现,但是临街的墙都是严实封闭的,这也是中国农耕时期的园林典型特点之一。由于古人的科学水平所限,缺乏对很多自然现象的认识,所以在很多大自然不可抗力的影响下,使得人们会将现实生活和向往的虚拟世界结合起来,并结合到园林设计之中、并且竭尽所能加以模仿。这种哲学理念在园林设计中的运用主要表现在对蓬莱仙境的神往和追求、和对高山之巅的敬仰和敬畏。所以造高台的造园形式及模仿蓬莱仙境的形式自殷商时期延续了许久。后来百家争鸣的局面出现,经过长期的明争暗斗,最后尘埃落定,确定儒家,禅宗思想和道家为中国哲学思想的中流砥柱,并且也在很大程度上影响了中国园林设计艺术。

2 传统文化是园林设计的主旨

中国哲学思想的三大力量分别是儒家、道家、禅宗思想,它们对园林设计的影响分别如下。

2.1 儒家影响设计理念

儒家学派创始人为孔子,自上古文化后不断传承。儒家思想被尊为官方哲学,封建社会的统治思想也一直是儒家思想,其影响力可见一斑。孔子曾有过感悟自然的见仁见智的语录,但是我们可以从他关于修身、治国、平天下的思想中看出,他真正感兴趣的并不是乐山乐水,而是社会生活,是要在混乱中建立秩序的想法,也就是他的实用主义哲学——行为伦理学,他推崇的是一种积极入世的态度。他主张以“礼”来维系社会,所以园林建筑的用材及体量,都是要以礼而定。在装饰上也是要严格遵从礼制,为例的就是至明清时期建筑装饰用颜色来区分等级,明黄为尊,皇室独享;民居的固定颜色则是黑、白、灰。而在非寺庙的园林建筑的整体布局中来看,遵从礼制,“尊者居中”的礼制观念森严并得到深刻重视,以此来彰显皇族尊贵的地位。

2.2 道家熏陶园林设计

道家思想源远流长,无为而治、道法自然是其遵从的思想,道家思想也是对中国园林设计影响最深远的传统思想,而“道法自然”也就是取法自然的意思。这是道家思想的核心内容,而道家思想对于世界本质理解的基础,正是受到这一观念的影响。“道法自然”是道家思想的核心,园林设计也是追求一种在超俗的水平上来体验自然给人带来的美好,而人类活动都是要遵守自然规律,遵守大自然的运行法则,这种理念深远影响了中国园林设计理念,也是非常具有决定性的观点。“天人合一”的艺术理念,决定了中国园林格外重视人与自然的亲和相处,要打造一种人虽然身在园中,却有身临自然山水之间的感觉。

中国古典园林的要素有:山石、水体、建筑、植物,而设计的成功所在,不是以量取胜,而是要组合这些要素的排列顺序并考虑到其布置的意义。利用这些园林要素的空间布局,来达到一个和谐自然的景观,从而来彰显“道法自然”的效果。以园林小品为例,园林小品多是静物,人工打制或是天然材料,但是它们的功能用途却能体现很多灵动的活力,比如一个生动的雕塑造型,一个别致的休憩一角,无论安置在庭前、窗边、还是水畔,都使人工环境和自然空间形成了和谐的统一,也成功的迎合体现了道法自然的观念。

道家的美学理念也深刻的影响着中国园林的实际造园手法,并且在道家思想的深度影响之下,在园林建设中既没有行道树的概念,也没有相应的绿篱,同时也不存在树池以及花坛花带等实物,一切都按照自然的原有的形式,使人和自然亲和,使得情景交融,使人可以触景生情。

2.3 禅宗思想陶染园林艺术

在中国佛家文化的影响之下,中国寺观园林形成,其相关艺术也深受佛家主要宗派禅宗的影响。禅宗传入我国是源于佛教,禅,用梵语来解释就是沉思的意思。中国禅宗不仅结合了印度佛教的本心论,并且自身有所发展,创造了一套通过观察,运用直觉,冥想深思,达到顿悟的物我交融。禅宗追求的是解脱自我精神,而园林正好提供了沉思的、冥想的最好去处,可以在山水花鸟间思悟人生,发现永恒,也能找到自然淡泊、清净返自然的境界。“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”。诗中描述了中国古典园林的动静结合的美妙场景,以动衬静的方式更加衬托园林寂静氛围,也能更好的渲染禅的意味,触动人的禅思、荡涤人的思想、澄清人的心灵。

3 结语

纵观历史,中国文化对园林设计的影响是非常巨大的,中国园林也以它包容的态度,巧妙结合了三大派别的精髓所在,在中心思想——道家思想的影响指导下,发展表现儒家的体制和禅宗和意境,以其深邃的内涵和丰富的表现形式,化作一颗璀璨的星,永恒的闪烁在世界东方,也成为古典园林中的典范。

(责任编辑:刘昀)endprint

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