在得知翻译家孙仲旭先生辞世的时候，我刚好读完他所翻译的V.S.奈保尔的《看，这个世界》，这是奈保尔观察和感受这个世界的方式。成都的冬天向来灰尘弥漫，甚至少不了雾霾。这样的天气与奈保尔所谈论的世界多少有些相像。

生活在成都的时间越来越久，与其说是有一种迷恋，不如说是习惯了这个城市的种种，交通拥堵吧，带一册书上路，总可以读一读另一个世界。雾霾天气，就宅在家里……好像如此就让生活多了一些诗意。

但也不完全是那么回事，毕竟日常生活就是琐碎构成的图景，比如饮食比如购物比如菜市场等等，它们就在你的身边。

成都生活的场景如果说是宽窄巷子，是锦里，我更愿意相信是那些街巷，可能不太经意就会撞见不一样的故事。城市，在变大的过程中，许多故事也就消失了，不过也会有故事生长出来，这个过程，我想或许是“新都市生活之母”简·雅各布斯的《集体失忆的黑暗年代》。

在现实生活中，可能我们很少去探讨城市与人的关系。作为城市异见者，简·雅各布斯对城市的关注超过了城市规划者、城市建设者，甚至也还包括经济学家。她所给我们提供的是对生活的持续关注和改善。

看这个世界的方式如果有所变化，或许就能看到城市的不同面貌。在成都，可能我们注意到的不是文化上的变迁，诸如文化坐标、艺术、动漫、文学的变化可能引不起我们的关注（距离太远的缘故），但正是这些力量让这个城市多了一些可爱。作为内陆城市，很显然它所具有的优势并不太多，在社交媒体上，常常有人看到外地进行的各种各样的文化活动，就不免会追问：“成都怎么会没有这样的活动？”

这背后的原因很复杂，扁平的城市影响了人类的思维，总以为关注了身边的种种就是关注了世界，因此难免生发出认识的偏差，如此所带来的可能就是“我们不需要这样的活动，一样过得很好”，这种想法有一种傲娇，但却可能阻挡住了前进的脚步。

如今，看世界的眼光，决定了城市的高度，当一座城市充满了城市营销，而忽略掉城市生活品质的建设，即便能获取这样那样的国际奖项，它也不会是国际城市，而是将城市带入到一个混乱的世界，那将是一个黑暗年代。