周延木

（江西师范大学 美术学院，江西 南昌 330022）

王国维美学理念之“境界”综述

周延木

（江西师范大学 美术学院，江西 南昌 330022）

“境界”是王国维美学思想的核心内涵。本文以三篇文章为对象，考察三者对“境界”的探源分析，从中提出问题、主要观点并对其进行分析和评价。

王国维；境界—意境；美学

一、考察的文献

1、《论王国维〈人间词话〉中与境界说相关的几个概念》本文作者为北京大学中文系的李铎。

2、《自然与理想：叔本华还是席勒？——王国维“境界”说思想探源》本文作者为清华大学哲学系肖鹰。

3、《纯粹直观于境界—意境——王国维中国美学理念探本》本文作者为浙江大学人文学院的张节末。

二、对写境与造境问题考察

王国维说：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分，然二者颇难分别，故大诗人所造之境，比合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”

王国维造境与写境之区别是一些研究者讨论的问题之一，李铎在文中认为，通常人们喜欢将造境与写境与文学创作中的浪漫主义与现实主义结合起来分析，而李先生认为王国维的“写境”与“造境”与浪漫主义与现实主义不能沟通，作者分析后得出结论，造境与写境不好区分。肖鹰在文中对此问题罗列了一些研究者的观点，可谓互不相同，甚至矛盾，如叶嘉莹认为“写境”是根据事实写出，“造境”是根据想象虚构，徐复观对“写境”与“造境”两概念的理解与叶嘉莹的一致，但不同的是他对这则词话是基本否定的。作者经过评析，最后得出王国维意境其实已经对传统诗学进行了现代性转换。……