吴文仙

“人创文化”与“以文化人”

：哲学家黑格尔说：凡熟知的概念，往往是无知的。文化这个概念也一样，东西方学者对文化的界定和看法各有侧重，不同阶层对文化的价值和把握也有差别。

顾久：确实是这样。文化像一座大山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。作为山中的人，无论是中西方，还是具体到我们的党、政、士、民等各阶层，对文化都有不同的看法和把握。

我们从《现代汉语词典》对文化的定义来看：“文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。”这里强调是人而非上帝创造了文化。这个定义是西方人的视角。中国最早将“文”“化”两个字连在一起的，是西汉的刘向：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。” “文化”与“武力”相对，这里指用文明化育人。这是中国人的视角。

西方人强调“人类创造文化”，是因为他们有“人间”与“天国”两个世界，该概念强调是人而非上帝创造了文化。中国人强调“用文明化育人”，是因为我们只有一个人间的世界，更关注人间的秩序是否和谐，如何和谐。其实，今天我们可以把西方“人创文”和中国“文化人”结合为一，像一个硬币的两个面，文化也有两个面。

我们党、政、士、民等各阶层对文化的功能认识和看法也各有不同。党关注的文化主要是主流意识形态的；政府（文化主管部门）看文化，主要体现在社会上那些既有教化功能又有娱乐功能的节点，比如戏剧、电影、图书等。……