文+本刊记者 陈石

图+李晶 黄荣莉

英文导读: Pengshui ever existed as a trade center.Chiyou guided the Miao people product and live. So it soon became a center of politics,economics,culture.

“如果回到千年前的彭水，会看到这样的景象：伴着盐、丹业的兴旺，乌江、郁江的水上运输业日渐兴起，一时间这片曾经的化外之地舟楫往来，商贸辐辏，百货云集，富甲一方。”

右下页图：彭水曾是涪陵郡治所，图为疑似三国时期庞统之子涪陵郡守庞宏之墓。

自殷商时期起，苗族先民蚩尤、驩兜、盘瓠等部落，土家族先民廪君等部落，以及濮人、倧人、蟾夷、蜒等部落，相继进入彭水，制盐筑城。随后彭水商贸繁盛，汉文化沿着盐道与谪路逐渐浸入，中原文化和独特本地文化不断拼合、沉淀与升华，构筑成了这个独一无二的黔中首府。

大山深处的神秘“告尤”

彭水的历史据说是从一位失意大神开始的。

在彭水南部与贵州接壤的武陵山脉中，散布着大大小小的苗家村落，千百年来，一种名为“告尤”的神秘祭祀颇为盛行。

每年农历十月的第二个赶场日，就是告尤大祭拉开序幕的时刻，苗人们的生活也变成了以这场祭祀为中心。女人们忙着赶制粑粑，不多不少8斤一块，擀平压扁，直径也是不多不少的半米，名叫“牯子粑”，用来代替传统祭祀中的活牛作为牺牲。男人们则提着鱼罩下田罩鱼，罩来田中鲤鱼，回家煮熟封好，提前三五天酿好一坛甜苗酒，再到野外摘来枸树叶等所需物品，样样备齐。

告尤大祭这天，全村人聚拢在苗家大堂，祭师开始念诵祭词。念毕，助手操起大刀，将存放在桌面上的牯子粑“杀”切成小块，把供品分发给在场人同食。……