APP下载

唐承华:写生与抽象

2014-09-15

东方艺术·大家 2014年7期
关键词:艺术创作绘画创作

樊磊:您这次个展创作的作品,有很多人还没有看到过。首先请您谈谈和以往的作品有些什么样的变化?

唐承华:“写生风景系列”是创作延续而已,我在这创作理念基础之上进一步思考和探索。将自己对自然景象所感悟的方式在画面中呈现出来,在表达方式上达到精神与自然合理新秩序的突破。作品从开始到完成的整个过程对于画家来说就是一种思考,一种体验。

我早期一些作品受到西方的现代艺术思潮的影响,当然,我有很漫长的在国外学习,生活与艺术创作的经历和体验,周围环境及异文化气息的交融所产生的感受在绘画里。回国早期时间,这些因素还在我的作品里延续,到后来就慢慢地从那种绘画框架和视觉语境里找到了另外一种新的文化架构,在重读传统绘画的过程中,慢慢寻求而来的思想核心,经常在阅读一些古代山水作品,特别是宋代的时期,感受到丰厚的传统文化和浓厚的审美气息。

樊磊:您说的另外一种结构是指传统的山水吗?

唐承华:更确切的说,应该是本土文化。

樊磊:对您个人而言,从西方的现代艺术体系向中国传统绘画的转换是一个怎样的过程?

唐承华:文化与生活的大背景会对你的艺术思考会产生一定的影响。我在国外的十几年,更多地想把国外的文化意识融入进我的艺术思考创作。回国之后,对周围文化现象与生活的不适应在一定程度上会促使我去寻找一种新的创作视角。

樊磊:您刚才说,在国外的时候,更多的是让国外的文化融入到您的创作,而据我了解,大部分在国外生活的艺术家是想着怎样让自己融入到国外的文化中去,这是您与其他人不同的地方。

唐承华:融入到异域文化是一件很难解决的事情,而怎么让不同的文化意识融合到我自身审美趣味。艺术创作活动实际上是一件很自由的事情,不需要考虑任何的界限。吸纳与消化外来的文化带给你不同的感受,呈现自己的艺术和风格,已经不需要用更多的中国元素去强调我是中国人。在世界的艺术语境里呈现一种风貌,它相互协调了国际文化与界限。

樊磊:中国文化背景的想法是怎么产生的?

唐承华:不应该将自己仅仅立足在东方,而要去寻找更多的多元文化审美意识的可能性,在不刻意表现东方情怀的同时,应该将自己回归零的原始状态,寻求外界的因素以彼此补充的复合体,让自己的艺术价值体系审美意识本能反应。艺术的创作是一个很理性的过程,当意识慢慢转化为对本土文化的释放,形成一种让我去考量和构造的方式。自身的定位更加明确了不再是直接来自于西方观念的盲从而已。

樊磊:这是一种什么样的价值体系?能详细地谈谈吗?这套新的价值体系的形成是一个什么样的过程?

唐承华:我自己对艺术的思考审美观念。从传统文化里寻找可突破的形式和可创造性,而这种可靠来源于艺术的表现手段及艺术创作的根源。此时我更在乎的是在创作的语境里寻找一种表达方式。从这个意义上讲是存在个人内心世界的根源,感知生命与自然的理念是一脉相承。

樊磊:在传统中找到新的方式和手段,这是一种怎样的方式和手段?

唐承华:要在笔墨、肌理、空间、韵味、气场上去寻找。

樊磊:这是中国画最基本的语言,您在此基础上作出了什么样的改变?是作为一种材料在使用吗?

唐承华:纸张、墨、颜色、毛笔等等,都只是一种工具,我不在乎绘画里呈现出的效果,注重的是绘画本身自然的过程,由内而外,在整个创作轨迹里向外不断延伸的宇宙感,这个过程有我的创作灵感的流露。并带有敬畏的心境去营造多元的表现手法,当然也会遇到和媒介材料相冲突因素,我把版画印痕技法、渲染的应用相互交织到绘画里面,通过这些方法应用来解决和寻找可以改变的绘画方式。

樊磊:水墨发展到现在,材料扮演着很独特的角色。在日本留学多年,您对材料的敏感性是否受到日本物派的影响?

唐承华:物派是从20世纪40年代萌芽,70年代后物派出现,受到中国禅宗等传统文化的影响,与当时日本的现实主义形成对抗,并在国际上产生巨大影响的一个艺术流派,主张把物质本身做成精神的演化。艺术家创作的发展其实就是唯物到唯心的一个过程,物派讲的是唯心,表现物质内在精神的力量,对声音、物体的感知激发,人与客观世界的交流。

我的写生作品系列,是我寻求心灵轨迹的释放,利用这种方式将自己内心世界的意象储藏着强大潜力,通过率真的写生状态表达出来。用版画的形式来表现偶然性的印痕美感。

樊磊:您的写生创作过程和其他人一样都是深入生活,面对客观具象实景,但是结果却包含着抽象的元素。

唐承华:我曾经读过康定斯基《点线面》,抽象是非常理性的艺术创作过程,通过对艺术表达形式的变化,寻找感性的不确定因素,这种感性是深思熟虑达到精神彼岸的过程。

樊磊:康定斯基曾经说过,对于艺术家的创作而言,写实就是抽象,抽象也是写实。因为抽象也是从现实中来。

唐承华:这是关于审美意识异域的过程。艺术创作的人与自然之间的相互距离的关系,也就是对客观世界的感悟、感性的原始能动性。在物相的内在结构细节、整体的合理性组合结构画面的形式感,我想更多通过自身的创作经验,处理画面的色彩、肌理的表达手段。我是把这些精神概念都解构开来,然后重新组织成自己的艺术创作理念。

唐承华

1964年生于福建,祖籍内蒙古。1988年毕业于福建师范大学美术系油画专业,1992年日本名古屋艺术大学研究生毕业。1995年毕业于日本爱知县立艺术大学研究生院油画专业,获艺术硕士学位。1994—2002年被聘为日本NHK文化中心讲师,1999-2000年美国纽约市立大学亨特学院艺术研修。现为中央美术学院版画系副教授。

主要个展

2014 行走的风景-唐承华作品展 今日画廊 中国北京

2013 痕:唐承华艺术展 北京798圣之空间 中国北京

2013 衍:唐承华艺术展 关山月美术馆 中国深圳

2011 TANGSILK漫延 中国美术馆 中国北京

2007 天边的云彩——唐承华作品展 中央美术学院美术馆 中国北京

主要联展

2014 首届中国新疆国际艺术双年展 中国新疆

2013 中国版画工作室联盟展 江苏美术馆 中国南京

2013 另一种乌托邦“上海抽象系列展—游牧”上海明圆美术馆

2012 “纸—非纸”作品展 中央美术学院美术馆 中国北京

2010 北京国际美术双年展 中国美术馆 中国北京

2005 第二届北京国际美术双年展 中国美术馆 中国北京

猜你喜欢

艺术创作绘画创作
一世哲布尊丹巴艺术创作考叙
《榜样》:艺术创作的一次“出圈”表达
《一墙之隔》创作谈
艺术创作全面繁荣
丰富艺术创作
创作随笔
欢乐绘画秀
欢乐绘画秀
欢乐绘画秀
创作心得