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甲午战争的文化沉思

2014-09-05王毅

商周刊 2014年17期

王毅

中华民族的崛起是精神的崛起,精神是一个民族的灵魂,是一个民族的基因。一个民族兴衰,首先是精神的兴衰。

列宁曾说:“在任何战争中,胜利归根到底是由那些在战场上流血的群众的精神状态决定的。”精神是一个民族的灵魂,是一个民族的基因。一个民族兴衰,首先是精神的兴衰。

中日荣辱观差异决定战争胜败

武士道精神是大和民族之魂,其中最重要的一条是重荣誉而知耻,以流血为荣,以流泪为耻。对于武士而言,他们视武士荣誉重于生命,倘若他们认为自己有辱领主的荣誉,就会自杀以谢罪。一言以蔽之,武士道就是为了荣誉看透死亡,而且是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。要成为真正的武士,都得接受魔鬼般的训练,甚至野蛮的考验,磨炼出他们冷酷、忍耐、冒险的鲜明性格,这也成为日本的民族性格。他们只崇敬强者,从不怜悯弱者,这种“重荣誉而知耻”的精神已经深深植根于大和民族的血脉,影响着日本一代又一代人。

明治维新以来,西方先进的军事思想和武器装备与武士道精神相结合,使日本军队成为世界近代史上最野蛮强悍的军队。正是凭借这支军队,日本军国主义在亚洲横行肆虐,“果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死”,让对手无不瞠目结舌,也让一些对手精神崩塌,放弃抵抗。

培根曾言:“任何国家之所以伟大,主要在于是否有尚武的人种。”战国尚武,但自秦朝统一中国后,统治阶层极力推行符合其利益的思想文化,桎梏国民思想,国民重“内修文德”,轻“外治武功”,多讲明哲保身,莫谈国家政治,无一不颓损人之雄心,消磨人之豪气,使国民奄奄如病夫,冉冉如弱女,温温如菩萨,戢戢如驯羊。……

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