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胡塞尔“生活世界”理论的“原初动机”辨析

2014-08-30朱松峰

西部学刊 2014年8期

摘要:克服欧洲精神的危机,寻获人生的意义,乃是胡塞尔提出“生活世界”理论的现实动机。他提出“生活世界”理论的理论动机则是:不懈地追求普遍的,无限的,绝对的,必然的,永恒的本质、真理、规律、原则、规范。“生活世界”理论只不过是通往先验现象学的另一条“道路”而已,胡塞尔始终没有放弃把哲学塑造成最严格的科学的初衷。

关键词:生活世界;原初动机;胡塞尔

中图分类号:B516.52

“生活世界”(Lebenswelt)理论是胡塞尔晚年提出的一个重要思想,它与胡塞尔此前的思想相比有了重要的变化。那么,如何理解这个“变化”呢?或者说,这个“变化”是何种程度上的呢?本文认为,为了回答这个问题,我们必须首先追问胡塞尔提出“生活世界”理论的终极目的,即其“原初动机”。

一

胡塞尔之所以在晚年提出“生活世界”理论,自然有其原初的动机。概而言之,一个是现实方面的,一个是理论方面的。

胡塞尔提出“生活世界”理论的现实动机来自于他对自己的人生历程和时代境域的切实体验。他曾给语调悲哀的列维纳斯讲过一个他童年时期不断地磨一把不够锋利的小刀最后将之磨没了的故事,这就已表明:他童年时期就已经在思考人生存在的意义问题。在哈雷大学任教期间,胡塞尔每天都要到一家名叫“弗朗克”的孤儿院去散步。在那里的大门上面的拱石上,雕刻着耶赛亚诗篇中的一句话:“期待着上帝的人们,必然得到新的力量。”这句话成为了他的生活格言。后来,他的长子沃尔夫冈战死,次子格尔哈特战伤,母亲逝世。……

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