诸葛敏

摘 要：古训《增广贤文》记载，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。”小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。羊羔都是跪着吃母乳的，很有孝道，所以羊又成为“忠孝节义”中孝的代表。

关键词：《喜气洋洋》茶壶；艺术风格；造型

1 前言

“梦想的日子突然就在眼前了，唱啊，跳啊，热闹极了，我们就是飞跃的一代。未来，未来，未来，未来就是现在。我们不会永远为了明天而等待……走啊，走啊，唱啊，唱过了月亮，唱太阳，唱得天宽地也阔，唱得大家喜洋洋”。这首优美的歌曲，歌词激昂，生动活泼，唱出了大家心中的喜悦之情。

2 《喜洋洋》茶壶的韵味

我国早在8000年前就开始养羊了，而从猎羊古岩画中看羊的驯化约在万年以上，羊同人的关系密切，典故很多。“美”字是由羊、大两个字组成，“羊大为美”汉代许慎《说文解字》说：“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主给膳，美与善同意。”善字从羊，“鲜”字本是一种鱼。古人造字，旁有“羊”成“鲜”字。鱼肉、羊肉味道鲜美，羊是古人容易得到的主要衣食来源。“美”字的本意是羊肉味美好吃。“羡”字也是从羊而来，肉味鲜美，引起食欲。盛世中华，繁荣兴盛，政通人和，天下太平。时代主旋律感染着紫砂艺人们敏感的思绪，而作者的《喜洋洋》壶无论在艺术成就还是思想内涵上，都承载着鲜明的时代特色，是不可多得的主题佳作。纵观之，无论时代飞奔的脚步如何急促，人们祈盼喜气洋洋、美满幸福的希望总会成为一条主线，伴随着生活的步伐。

时代触感、生活寓意，《喜洋洋》壶不走思想的怪癖路线，带给大家温暖幸福的感觉。此作品选用我国民间喜闻乐见的羊为题材，名称叫做“喜洋洋”，造型上温和动人，喜气感人。壶把与壶纽提拿舒适，壶的整体均衡，壶嘴出水爽利，在中国传统元素中，羊通常是洋的象征，线条挺括流畅，线面有机结合。羊的造型生动形象、栩栩如生，具有独特的艺术风格。桥钮、圈把、形态颇具艺术美感，流线造型，动感十足。朱红色基调，光泽鲜润，喜庆气氛更是一览无余。壶身饱满圆润，凸显一种阳刚之美，蓄满无限福气在其中，让人爱不释手。纽做一抽象的绵羊，泥料极润，工艺精湛，别有一番味道。此作胜在意境和内涵，造型上每一个细节的精心筑造，无不营造出别样的仙乐氛围，而同时，更表现出了作者一流的审美眼光与艺术创造力。作品造型，层次感强，造型逼真。作者运用这样的抽象造型，赋予赏壶人无限的想象空间，情调深深，余韵绵绵。

紫砂陶艺术是作者的感情承载，那一把把或小巧或墩实的紫砂妙作，件件传神，处处传情。而作者的创作总是连结着他率真的脾气和心灵深处朴实的感悟。羊在先民中，是有些民族崇拜的图腾，羊被选入十（下接第59页）二生肖，名列第八，当之无愧。作者情意深厚，意蕴深远，给现代匆匆行人一丝深深的希望。全世界的母亲多么的相像，他们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的爱子之心。作品真情意切，等到时光褪去、夕阳西下，母亲灿烂的笑容依然还在，合家团圆的景象定能感染所有人，这是作者寓意的喜气洋洋之景。

3 结语

品鉴《喜洋洋》壶，它是传统元素融入紫砂创意，并非是单个元素简单的堆砌陈杂，而是要求妙、求精、求传神、求达意，力求精炼，化形象为抽象，在紫砂壶上起到画龙点睛的作用，而非喧宾夺主。都说壶茶一体，一把精美的《喜洋洋》壶若得好茶滋润，境界更佳。人幸福的秘诀之一，就是“一日不可无茶”，用此壶斟上清香新茶，慢慢品酌“羊跪乳，雅反哺”，但愿天下所有游子都能早日与母亲团聚，便是享尽人间天伦。