1. （1）于仁

（2） ①孔子认为学《诗》有多重意义，比如增长知识、启迪心智、协调社会关系等；②学《诗》应立足于对《诗》的引申运用，如未能引申运用则称不上真正懂《诗》。

2. （1）“乡原”指表面朴实忠厚实则阿世媚俗的人（或“好好先生”）。

（2） 【示例】 从孔子“何以报德”的反问可见，乡原表面上与人为善，但对不义的人和事无原则地敷衍和宽容，实际上纵容了不义的人和事，使人们模糊了行义与行不义的后果，从而直接或间接地损害道德原则，所以孔子严厉斥责乡原为道德的破坏者。

3. （1） “言语”意为“辞令”；“文学”意为“文献”。

（2） 【示例】 颜渊安贫乐道（或“安贫若素”），即使人在陋巷、箪食瓢饮也乐在其中；他谦虚淡泊，谈及自己的志向时，他表示希望成为不自夸长处、也不自夸功劳的人。

4. （1） 深则厉，浅则揭。

（2） 【示例】 “末之难矣”意为“没有办法诘难他了”，表达了孔子认可荷蒉者对自己世无知者（“莫己知”）的论断，理解荷蒉者提出的与世浮沉、通达权变的处世态度，同时感慨自己苦心孤诣追求济世却终未获人知、未能有所成就。

5. （1） 陈友谅：与诚信者为友（或“以诚信为友”）。石友三：与正直者、诚信者、博学者为友（或“以正直、诚信、博学三者为友”）。

（2） “便佞”意为巧言善辩。巧言善辩者为达到大话欺人、假话媚人的目的，往往罔顾事实，缺乏仁义之心。而语言的巨人又往往是行动的矮子，夸夸其谈者常缺乏勤勉之心。所以孔子认为与“便佞”者为友是大害。

6. （1） 无适无莫

（2） 孔子认为人际交往应以道义为基本原则，交往中应做到不嫉妒不贪求，不应相互攀比。……