摘 要：酷儿理论的诞生催生了酷儿电影，各国电影人一方面着手于酷儿电影的探索，一方面借助于酷儿电影进行宏观文化渗透。但来自不同宏观文化的群体，其文化身份的内涵使得接受信息的主题在面临文化传递时，会按照自身的文化背景去解码，这也在一定程度上决定了中西酷儿电影的文化内涵与方向。酷儿电影在中国接受收编，意味着商业化与精神妥协；酷儿电影在西方拒绝收编，便在一定程度上进行了自我精神构建。

关键词：酷儿电影；宏观文化；符号游击战；妥协与构建

1 亚文化：“酷儿”电影是符号的游击战

酷儿理论是90年代在北美及世界其他地方同性恋中产生的一种新的政治力量。新一代人自称酷儿，而不称女同性恋、男同性恋或双性恋。酷儿意味著对抗——既反对同性恋的同化，也反对异性恋的压迫。酷儿包容了所有被权力边缘化的人们。[1]这种冲击和颠覆传统男权文化异性恋霸权的模式，主张个人对于倾向选择的自由流动性。

酷儿理论的诞生催生了酷儿电影，各国电影人一方面着手于酷儿电影的探索，一方面借助于酷儿电影进行宏观文化渗透。来自不同宏观文化的群体，会按照自身的文化背景去解码，在一定程度上引导着中西酷儿电影的文化内涵与方向。酷儿电影产生，反传统和个性多元化消解既定结构的影像风格反映了酷儿亚文化受众对于异质建构的渴望。

赫伯迪格将亚文化风格称之为符号的游击战，这在酷儿电影中文化中也有明确体现。……