谭晓渝

（重庆财经职业学院,重庆 永川 402160）

众多的文学爱好者，以及一些文学大家花费了大量的时间对中西小说进行研究，他们发现虽然中西小说具有一定的不同，但在有些地方，表现出了惊人的相似。时间和空间的距离，并没有对小说形成一定的阻碍，《基督山伯爵》与《连城诀》原本是两个世界的作品，但是经过一定的分析和研究发现，这两部作品非常具有代表性，而且在总体的中西方小说中，占有很重要的地位。本文就从《基督山伯爵》到《连城诀》来看一下中西方小说有哪些异同。

一、从《连城诀》看中方小说的差异

（一）儒家文化的烙印

《连城诀》作为中国武侠小说的经典之作，之所以能够被广大的读者所接受，主要原因之一就是具有非常深刻的儒家文化烙印。从古到今，儒家文化一直贯穿于我们的生活和工作，对中国的发展产生了积极的影响。从《连城诀》的整体故事来看，儒家文化的烙印比较深刻。首先，“孝悌之道”得到了很好的体现。《连城诀》当中的众多主人公都在“孝悌之道”上面做足了文章，有些人物是虚伪的装假，有些人物是真性情的体现，因此对于中国小说而言，儒家的文化烙印非常的深刻。不仅仅在于《连城诀》当中，金庸小说的其它作品也有很强烈的“孝悌之道”，这就使得众多的读者对金庸的作品更加的青睐，五千年的文化造就了我国丰富的儒家文化，无论是在古代，还是在现代，儒家文化一直都起着非常重大的积极意义，尤其是在汉朝。另一方面，儒家文化中“义”的观念，在《连城诀》当中，也有很大的体现。对于故事当中的主人公，由于身份以及时代的特殊性，还有在江湖当中的身不由己，造就了“义”字当头的的独特人格魅力。《连城诀》作为中国武侠小说的代表作品，对于“义”字做了很好的诠释，有些人认为“义”只是义气，但在《连城诀》当中，“义”更多的展现出了人的一种内心的情感，人与人之间的某种纠葛，金庸先生对儒家文化的独特理解，使得“义”字在《连城诀》当中，被赋予了新的含义。

（二）儒道文化的碰撞

中西小说的不同之处，除了上述的所强调的，中方的儒家文化的深刻烙印以外，另一个重要的不同之处在于，中方小说的儒道文化碰撞非常激烈，这就使得中方的小说不仅仅是对小说人物进行了深入的刻画，同时读者在阅读的过程中，也会按照自己所处的环境和自身的条件，进行一定的对号入座，从而让读者认为自己就是小说中的某一个人物，这样就会给予读者更好的人生体会与思想感悟。《连城诀》作为金庸先生的代表作品，有着突出的儒道文化碰撞火花。一方面，故事的主人公不能摆脱尘世的一些名利追逐；另一方面，每一个人物都希望能够获得桃花源一样的无忧生活，这样的儒道文化形成了激烈的碰撞，从而在故事情节方面造就了跌宕起伏的状态。较多的读者对《连城诀》持有肯定态度，原因之一就在于，能够让读者在阅读的过程中，有一种大起大落的感觉，而且是不断的起起伏伏。儒道文化的激烈碰撞不仅仅在于《连城诀》当中，对于整体的中方小说，儒道文化都有很强烈的碰撞火花，因此才造就了众多优秀的文学作品。由此可见，中西小说的一大不同就在于，中方小说具有非常强烈的儒道文化碰撞，能够让读者进行更好的体验。

二、从《基督山伯爵》看西方小说的差异

（一）审美观念

当人们听到西方小说的时候，更多时候想到的是舞会、晚宴、西餐以及众多高雅的谈话。由此可见，对于西方小说而言，与中方小说有着明显的不同，西方非常崇尚高雅，即使有深仇大恨，即使为了争夺一个爱人，也可以表现的非常优雅，丝毫没有暴躁的情绪体现。这一切都要源自于审美观念的不同。西方对于审美而言，有着非常严格的标准，虽然从表面上看，众多的西方人士无论从穿着还是谈话方式，都没有太大的差别。但是当真正和西方人接触以后，就会发现西方人遵从的资本主义制度，有着严格的阶级区分，这也造就了《基督山伯爵》的强烈时代背景，对于《基督山伯爵》来说，无论是复仇之路，还是委曲求全的生活，都有一定的审美态度在里面。这是中方小说所不具备的，或者说中方小说在这个方面比较匮乏。

（二）人物形象

西方小说的人物形象与中方小说的人物形象有着很大的不同，在西方小说中，首先表现出来的就是人随事转，《基督山伯爵》就是一个很好的例子。故事的主人公是随着事件的变化而变化，着重突出的是：人虽然有能力改变自己，但需要强大的外部力量作为基础，而所谓的外部力量，就是不同的时代背景和不同时期所发生的事件，任何一件事对故事当中的人物都有很大的影响。这和中方小说有很大的不同，在《连城诀》当中，表现更多的是，人能够主宰事件，包括事件发生的时间和地点。这就从客观上与西方小说产生了很大的不同。对于西方小说而言，人虽然有一定的主观能动性，但还没有到完全主宰世界的地步，就算成为世界首富，或者在某一领域非常的突出，也只是一个普通人，与他人没有太大的益处，在西方世界当中，每一个人都有自己的独到之处，没有谁可以取代谁。因此，从《基督山伯爵》到《连城诀》，可以非常明显的看出，中西小说在人物形象方面，有着很大的不同。在欣赏中西小说作品的时候，需要良好的把握住中西小说的人物形象，这样才能更好的体会出其中所要表达的思想感情，以及世界观、人生观、价值观等等。

三、从《基督山伯爵》到《连城诀》看中西小说的相同

（一）在行动中诞生的典型人物

无论是《基督山伯爵》，还是《连城诀》，都有一个共同的特点，那就是在行动中诞生了典型的人物。《基督山伯爵》主人公由于被人陷害而坐牢，之后受到他人相助，最后成功复仇。《连城诀》的主人公在不断的遭受磨难之后，终于获得解脱，看穿了人世间的种种世故，回归自然。两部作品当中的主人公都是在重大的行动中，获得了一定的突破，从而成为了事件的典型人物。对于中西小说而言，虽然在时间上和空间上有一定的差异，但由于中西小说都有属于文学中的小说范畴，而且作者在时代背景方面，也有一定的相同，因此造就的人物就会产生一定的共同点。中西小说在行动中诞生典型人物，是一个比较突出的特点，读者也是由于这个特点才被中西不同的小说吸引。

（二）具有主观色彩的人物，渲染感情和追求理想

从《基督山伯爵》到《连城诀》，中西小说之间有着非常明显的共同之处，那就是具有主观色彩的人物，一方面是有效的渲染故事人物的感情，另一方面是不断的努力奋斗，追求理想。

1.渲染感情。无论是《基督山伯爵》，还是《连城诀》，两部作品都对故事当中的每一个人物进行了大面积的感情渲染，使得无奈的时代背景，多了一丝丝的人情味在里面。即使故事的主人公在极其恶劣的条件下，也能够理性、积极的面对，并且努力的想出较好的解决办法，这才使得故事的主人公获得了极大的成功。感情的渲染还包括个人情感，从《基督山伯爵》到《连城诀》，中西小说当中的个人情感一项都被刻画的非常细腻，由此可见，渲染感情能够有效的突出作品的整体品位，会将读者带入一个丰富的情感世界。渲染感情使《基督山伯爵》与《连城诀》获得了极大的成功，一方面，两部作品成为了各自世界的经典之作；另一方面，对于作者本身而言，作品的成功也让作者突破了自我。

2.追求理想。理想在中西小说当中，一向都是支撑故事发展和人物奋斗的重要条件。从《基督山伯爵》到《连城诀》，追求理想成为了故事主人公的重要心理支撑，他们每一个人都在为心中的理想而奋斗，也许是复仇，也许是称霸天下，也许是得到最高的武林秘籍。每一个理想都像一把烈火在主人公的心中熊熊燃烧，永远不会熄灭。由此可见，追求理想是《基督山伯爵》和《连城诀》的重要相同之处，也是中西方小说的重要共同点之一。很多的读者认为，理想不过是一个虚幻的概念，在中西方小说当中，理想的成就更多是取决于一些偶然因素，比方说《基督山伯爵》遇到了一位好的狱友，而《连城诀》的主人公狄云也是因祸得福。这种观点并不是完全错误，但我们要强调的是，对于理想而言，只有不断的追求，才能获得所谓的机遇，这些偶然因素看似偶然，实则必然。只有基督山伯爵和狄云这样具有强烈理想，并且付诸实践的人，才能遇到这些非常令人惊奇的“偶然因素”。所以，从《基督山伯爵》到《连城诀》，中西方小说的相同之处就在于能够让故事人物努力的追求理想，并且达到理想。

四、写实小说人物心理分析

中西小说经历了几次较大的变革，都获得了一定的发展，在《基督山伯爵》与《连城诀》当中，两部作品的作者都对小说的人物进行了系统的心理分析，有些部分甚至是纯心理描写，这就给读者不一样的体会。对于现今的读者而言，在阅读《基督山伯爵》与《连城诀》，或者其它中西小说的时候，都有不同的感受。心理描写对于小说而言，是一个重要组成部分，它能够从内部将小说的内涵与所要表达的东西，更加清楚和透彻的表现出来，对于中西小说而言，写实小说人物的心理分析是一个重要的共同点。

总结

本文从《基督山伯爵》到《连城诀》对中西小说的异同进行了一定的分析，从现有的一些研究成果来看，中西小说打破了一定的时间与空间限制，具有一定的相同之处，也有一定的不同之处。对于两部作品而言，都有很强的时代背景以及人物特色，每一次阅读都会有不一样的感受，我们对于中西方小说的异同，还需要进一步的研究，加强阅读。只有不断的分析中西小说的异同，才能更好的感悟不同时代的思维方式，对现今的生活和工作产生一定的积极影响。

[1]刘耀辉.教育与人生——《基督山伯爵》与《悲惨世界》中的教育思想探析[J].安康学院学报，2009，(05).

[2]严家炎.似与不似之间——金庸和大仲马小说的比较研究[J].南京师范大学文学院学报，2002，(01).

[3]邹鹏,杨小海,谢洪亮,龚玲.金庸武侠小说用典现象初探[J].内江师范学院学报，2006，(S1).