杨周相

中国是一个多宗教的国家，既有较早产生的本土宗教道教，也有从国外传入并逐渐中国化的佛教、伊斯兰教和基督教。在中国古代社会发展过程中，宗教对国家管理有着广泛而深刻的影响。

一、中国古代宗教概述

宗教作为一种长期存在的社会历史文化现象，自古至今，一直对社会发展有着深刻的作用，人们对宗教现象和本质等问题的研究和探讨一直没有停止过。

（一）宗教的本质

恩格斯在《反杜林论》中指出：“一切宗教都不过是支配人们的日常生活之外的力量，在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式”［1］。这一本质界定，揭示了不同宗教的普遍性，指出了宗教是人们对超自然、超人间力量的信仰，它使宗教作为一种社会意识形态有了自身明显的特征。

遥远的古代，人类现实生活中的事物主要有三类。第一类是人们能够完全把握的物体，如石头、甲壳之类；第二类是能部分把握的物体，如树木、山河等；第三类是可见不可及、完全不能把握的物体，如苍天、太阳、星辰等。宗教学奠基人麦克斯·谬勒认为，第一类事物不可能直接产生宗教。因为人们了解和把握了它们，在生产生活中可支配它们的运行。第二类、第三类事物中不可捉摸难以把握的内容使人们对其深感神秘，这种神秘感日积月累，尤其是当人们处于危难之时，对其便越发恐惧。恐惧归恐惧，人们还要继续生存和不断发展，在……