郑昆明

（四十一）

【原谱】

手杯如刀，俯仰为用。

利刀削竹，随技而变。

【注解】

①手杯：泉州话，称人体的手掌为手杯或手刀。

手杯如刀：拳家认为手掌如形成一定掌形后，通过训练，就可像刀一样作为攻击的武器。

②俯仰：随宜应付。

俯仰为用：拳家指手掌可根据具体需要形成一定掌形，遵循一定的技击方法灵活应用。

③利刀削竹：拳家指利用手掌攻击，要凶猛，犹如用锋利的刀去刮削竹子一样，一要刀利，二要用力。

④随技而变：至于具体的使用方法，就要根据不同的技击方法而变。既要考虑对方的技手，也要考虑自己的技手。

据总结，太祖拳的掌法有错、摔、破、切、弹、削、开、扇、挡、插、摸等。

（四十二）

【原谱】

腕坐而挡，节暴而 。

一粘即发，一沉即脱。

【注解】

①坐：守定。《左传·桓公十二年》：“楚人坐其北门。”引申为不动。

挡：抵挡。

腕坐而挡：太祖拳认为手掌竖起，手腕向下松沉，守定不动，配合肩沉肘平，就能顺利抵挡对方攻击，固守中门。

②节：肢节。

暴：疾也。突然、急骤、猛烈。如《诗·邺风·终风》：“终风且暴。”

：轻疾也。《汉书·谷永传》：“崇聚 轻无义小人，以为私客。”

节暴而 ：太祖拳家认为技手的出入要急骤、猛烈，才能做到轻疾，令人防不胜防。

③一粘即发：这是发力的具体要求，即攻击的技手触到对方身体时，劲力才能发出。

④一沉即脱：这是脱离纠缠摆脱控制的技法之一，即利用“沉“法就可摆脱对方控制。

（四十三）

【原谱】

拳须归中，拳对心槽。

心槽对鼻，内气方聚。

【注解】

①拳须归中：拳家认为不论持蓄势或持发势，拳的位置都要谨守中门，这样做有利于守，也有利于攻。……