崔桂忠

山清水秀，海晏河清，是人类敬畏大自然而得到的回报；地震海啸，水灾雾霾，是人类蔑视大自然而受到的惩罚。

无论是对自然，还是对社会、对生活、对人生，人生在世，不能没有敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中才能有方向、行为准则和规范，才会自觉约束自己，不做出格越轨之事，免受灾害灾难之苦。

“天有所不敢，故冬不雷而夏不雪；地有所不敢，故山不流而水不止；圣人有所不敢，故禹、汤不以天下与人，孔子述而不作。人皆有不敢之心，行于恻隐羞恶辞让是非之中。”这里的“不敢”便是“敬畏之心”。

水敬山而绕行，山敬水而倾听。懂得敬畏，才会远离灾难；官敬民而畏职，民敬天而畏人，心存敬畏，才会和谐坦荡。

心存敬畏，是人生的大智慧。敬畏长辈，父母嘱咐放在心上，你会少走弯路；敬畏老师，谆谆教诲伴耳畔，你会收益更多；敬畏贤者，见贤思齐找差距，你会进步更快。敬畏既是一种态度，又是一种信念，更是理智、成熟的人生体现。

一个人来到这个世界上，没有畏惧之心，“天不怕、地不怕”，百无禁忌，为所欲为，是非常危险的。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人的一生，面对的诱惑迷乱，面临的考验复杂，没有敬畏之心，迟早要出事，甚至身败名裂。现实生活中，那些违法乱纪之徒，那些贪污腐败分子，他们没有敬畏之心，什么都不怕，“无所畏惧”，把道德、良心、人格，以及党纪国法统统抛到九霄云外，为私利所驱使，或“利令智昏，昧心贪污”，或“铤而走险，杀人越货”，或“瞒天过海，为所欲为”，最终走进了自掘的坟墓，下场可悲可叹，教训极其深刻。由此须谨记：不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人更是可悲的。

心有敬畏，行有所止。没有约束，就会像脱了缰的野马，在欲望的草原肆意狂奔。失去约束，“行”无所“止”，对什么都没有敬畏，必然会越“雷池”、闯“红灯”、踩“底线”，带来可怕恶果。刘云山同志在全国组织部长工作会议上强调的敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众，对党员干部来讲，既是“紧箍咒”，又是“清醒剂”。敬畏法纪，才会自觉学法、懂法、守法、用法，不做超越法律的傻事，不搞“撞枪口”“碰红线”的蠢事，不干贪污腐败的坏事；才会真正做到遵守党纪国法，注重廉洁自律，始终克己奉公，拒腐蚀，永不沾。敬畏组织，才能正确对待组织，正确处理好自己与上级、与下级的关系；才能遵守组织纪律，自觉接受组织监督，以实际行动维护党和政府的形象。敬畏群众，才会与群众真正打成一片，真正关心群众困难，把群众真正当成亲人；才会牢记“水可载舟，亦可覆舟”的警言，永远不忘根本、不忘初衷、不忘使命。

谨言不出错，慎行不跌跤。敬畏能让人思有所“顾”、行有所“忌”，时时检点自己的行为，自我膨胀时知道收敛，憎恨犯罪，远离邪恶。

常怀敬畏之心，是一种责任，一种情怀，更是一种境界。一位哲人说，懂得敬畏能让我们的心灵保持纯净。德国大哲学家康德的墓碑上刻着“天上的繁星和心中的道德法则”，这是西方人心中的敬畏；“仰不愧于天，俯不怍于人”，孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心。智者、圣人之所以不凡，是因为其有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人常怀敬畏之心，就不容易浮躁不容易轻忽，内心自然会生养一些正气与庄严，变得清澄而崇高。

人无敬畏，不知其可。敬畏并不是“臣服”，而是在一种自重自警的状态下把握自己。心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的戒惧意念；心存敬畏，还必须有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，才能三思而后行，不鲁莽行事；因为心存敬畏，才能遵循规矩，守住底线；因为心存敬畏，才能严以律己，趋吉致福；因为心存敬畏，才能忠于职守，勤勉敬业；因为心存敬畏，才能清白做人，泰然立身！

“小心驶得万年船。”人生路上，每个人尤其是党员干部，要心存敬畏，手握戒尺，讲诚信、懂规矩、守纪律，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，交出一份满意的人生答卷。