张昆敬 (云南省文山州麻栗坡县民族文化工作队 云南麻栗坡 663600)

浅谈彝族支系白倮人民族文化传承保护几点思考

张昆敬 (云南省文山州麻栗坡县民族文化工作队 云南麻栗坡 663600)

我国是一个多民族国家，五十六个民族在历史发展过程中都创造了本民族的辉煌文化，共同构成了中华民族的文化精神家园。白倮人是一个美丽的民族, 它继承着先辈们能歌善舞的习俗,列属于彝族支系，是云南省特有的少数民族，也是我国具有悠久历史和古老文化的少数民族之一。近年来，随着社会的发展、由于经济文化水平、自然条件及历史的种种原因，白倮人的文化传承受到了严重的威胁，正经历着时代的考验。本文在对白倮人进行全面调研的基础上，通过分析，并提出相应的对策建议。

一、城寨村白倮人基本情况

白倮人居住在云南省文山州麻栗坡县董干镇新寨村委会城寨村小组，距县城134公里，有153户人家，780余人。其衣、食、住、行与其他地区彝族相比，存在较大差异，至今还传承着原始而古朴的生活方式及习俗，他们住杆栏屋，使用铜鼓，至今保持族内婚，村内文化遗存比较真实完整，传统文化内涵十分丰富，与外界交流甚少。由于历史条件、自然条件等因素的制约，城寨村经济发展滞后，农民生活十分困难。2009年城寨村被列为云南省第二批非物质文化遗产保护名录；2013年城寨村入围第一批“中国最传统村落”名录；2013年城寨村被列为“云南省土风计划 文化传承示范村”建设项目；数千年的《铜鼓舞》被列入国家级非物质文化遗产保护传承项目。村中有国家级传承人1人；省级传承人2人；州级传承人2人。

二、白倮人民族文化所面临的问题

1.经济落后，民族意识低

由于受大山的阻碍，白倮人经济文化素质较为落后，缺少对本民族文化保护意识，民族文化资源流失境外的情况相当严重。如他们卖掉了铜鼓及珍藏已久的服装，他们只知卖掉的是东西，不知卖掉的是一个民族的文化、财富和尊严。要想解决这样的问题，一是要大力发展经济，二是要不断提高白倮人的民族文化保护意识。

2.自然资源短缺

随着人们不断的砍伐，树木越来越少，从1992年至今，盖房子所用的木材大多是从外边买回来的，运输费加上买木材的费用，现在盖好一间房子至少得花15余万元，且白倮人盖房子的柱子全都要用松树，即使有钱了也很难买到，为了减少费用，越来越多的人将会选择盖砖房和土房。

3.民族服装制作的繁琐将导致它的消失

据调查发现，很多年轻人不愿意穿裙子，因为穿裙子很不方便，且制作裙子比较费时，工作量大，成本高还不美观；其次是大部份倮人都以自己的东西汉话为荣。村子中50%以上的年轻人都不愿意学做衣服，现在不得不学主要是怕老人骂是老人强迫学的，想想看，50年之后，现在的老人们都仙逝了，城寨村的倮人们还会做本民族服装吗？连民族服装是否存在都将会是个问号。

4.口传文化失踪

经过调查发现，白倮人铜鼓舞、传统民俗礼仪等流失十分严重且舞蹈动作及民俗礼义程序越来越简化；其次是儿童对民族传统文化学习的缺失使得文化传承出现严重的断层。据调查，会唱白倮人民歌的人数在急剧减少，这就势必会造成白倮人原生态民歌的失传，倮寨各种各样的传说也正面临巨大的考验。首先是越来越多的年轻人不能记住那些神话传说，其次是30%左右的年轻人不再相信那些传说，认为那不过是些迷信罢了，根本就没有考虑到那也是民族的口传文化，长此以往，几十年之后，这些神话传说恐怕也会不存在。

三、对策及建议

白倮人的文化正面临着衰退甚至消失的危机，所以我们有必要通过各种方式来唤起各方人士对它的保护意识。希望白倮人的传统文化能够在经历不扭曲、不变形的历史的抉择后更好地传承和发展。

1.健立少数民族传统文化教育机制

在倮寨地区推行双语教育，以保证传统文化的延续和传承。随着现代学校教育的普及，倮寨地区，汉文化教育已经成为一项重要的、甚至是唯一的内容。这样一种状况带来的后果是代与代之间的传统文化知识逐代递减，也许几代人以后，他们除了会保留自己的族称外，对本民族的传统文化恐怕会“一无所知”了。如果真到了这一天，一个民族的存在已经没有了多少意义。

2.建立传习机制，壮大队伍

在民族文化传承与发展的过程中，文化艺人起着带头作用和示范作用，他们中的一些人甚至独有地掌握着部分民族文化精髓，保护他们就是在拯救民族文化。在走访中我们了解到城寨村学习本民族民间歌舞乐文化的年轻人很少，出现了传承的断裂。我们需要考虑，当老艺人们百年后，当他们所掌握的白倮人民族文化知识随他们而去之后，白倮人作为一个文化特色鲜明的少数民族，它的未来将会如何。所以，保护文化传承艺人，壮大文化艺人队伍已成为白倮人文化迫在眉睫的大事，而且，在这项大工程当中，主要靠青少年这群生力军，他们对文化的继承和创新是整个民族文化活力的保障和延续。所以，我们应该建立一个良好的传承艺人队伍和传承机制，壮大民族文化传承队伍。

3.打造文化品牌

没有品牌知名度，直接导致白倮人原始文化只能停留在光盘上和少数几个文化传承艺人的嘴上。而这种较为低级的宣传方式注定不会受到世人的瞩目。白倮人乔菜节可能就是一个将白倮人文化推向全省、全国，甚至全世界的一个良好的平台。县委、县人民政府可以以宣传部为主导力量，协调文化局、民宗局等部门的工作，认真举办好每一年的乔菜节，做好宣传工作，设立文化节的特有标志，将乔菜节逐步推广出去，使它成为一个国际性的旅游文化节。然后通过文化节这个平台，将白倮人的原生态民歌、铜鼓歌舞文化、服饰文化以及其他民族文化推向全世界。文化产业的发展，文化品牌的诞生，居民收入的增加绝对是文化继承和宣传的助力器。

4.设立基金会

我国目前正在抓紧发展经济，各级政府工作都是以经济建设为中心，在相当长的时间内政府在文化建设投入过少的问题没有得到解决，近期也不可能得到解决，而一定的经费投入和物质保证在文化的传承与发展的过程中又是必不可少的。在这种情况下我们就要想办法广开财源，积极创造条件，鉴于其他地方政府的经验，我觉得最可行的就是设立白倮人文化传承与发展基金会，由政府直接管理，广泛吸收社会各界贤达人士的资助。基金会筹到的款项可主要用于丰富白倮人各个节日、资助文化传承艺人和塑造白倮人民族文化形象，加强白倮人文化宣传。同时也可以利用基金会的支持成立白倮人文艺队，我们的培训、日常训练和服装都会有了一定的资金支持，这样，基金支持是我们推广和宣传的重要力量。

民族文化是少数民族群众在长期历史过程中所创造的财富，凝结着人民的智慧及情感。它不仅是民族历史的记载， 对于当今的社会发展也有着不可忽略的作用。建设有中国特色的、先进的、优秀的文化，离不开对民族传统文化中优秀的东西进行发掘和整理，离不开对优秀的民族传统予以发扬。而且，任何新文化的创造都必须有一定的基础，民族传统文化正是现代文化创新的不竭的源泉。由此可见，对民族文化资源的保护是我国文化建设的重要前提和基础。光凭我们之力实在难以从根本上确保白倮人文化的发展现状，我们要做的就是呼吁，呼吁各少数民族同胞爱惜、保护好自己的文化，呼吁更多的人能够发现自身文化的力量和魅力，呼吁更多的青年朋友能够积极投身到少数民族文化保护工作当中，不要等到失去才懂得珍惜。