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夏曾佑思想探微

2014-07-11蔡诗慧

贵州省党校学报 2014年2期

摘要:夏曾佑唯一的著作《中国古代史》是学界公认的20世纪初年新史学思潮的代表作。然而该书无论在编纂方法还是史学思想上都没有脱离中国史学的传统。夏曾佑坚信道统高于政统,他著书牧地更是着眼于以史资鉴的社会政治功能。本文考察夏曾佑史学思想的脉络,从而得出夏曾佑史学思想以经世为核心,将传统史学方法和西方近代社会科学理论很好的结合。夏曾佑融会中西史学,以西学补正中学,他既不是推崇以进化论思想为主导的新史家,也不是固步自封,恪守传统的旧史家,而是传统史学向现代史学转化这一阶段的代表人物。

关键词:夏曾佑;史学思想;《中国古代史》

中图分类号:K03文献标识码:A文章编号:1009-5381(2014)02-0125-04

晚清民初,西力东渐,外国人在我国设置通商口岸,划分租界,享有治外法权,传教士与民屡有冲突,甲午战争后,列强认可美国对中国利益均沾的政策,瓜分中国的野心昭然若揭,清政府再也不能借外国调停解决外交困境,白种人优于黄种人的论调甚嚣尘上。临天崩地解之世变,处四面合围的困境,一大批有见识的学人,积极向西方学习,借鉴西方的各种学说,以新知识解读中国史,特别是溯源到上古史,从源头上寻找中国何以成为今日之中国的原因,求突破而奋起自救的良方,以此挽救华夏固有之文化,夏曾佑便是其中杰出的一位。

夏曾佑是晚清政治活动家、思想家、史学家。在云谲波诡的历史风云中,无论是维新变法,清末立宪运动,还是孔教会活动,夏曾佑都参与了,但他似乎只愿意去做一个配角,做一个牵线人。……

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