丁晓洁

“古者称师曰先生。”但在世人的评判标准里，并非所有的教师，都配称“先生”。对民国老课本做了新阅读的邓康延，又在拍摄纪录片《先生》。他选的第一批先生是民国时期的蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟。他还有很多先生想拍，要拍。他说：“那些背影，让我们发现民族的正面。”下面是邓康延（简称邓）就此话题接受《新周刊》记者（简称新）的访谈。（有删节）

新：在你看来，“先生风范”指的是什么？

邓：这些先生，是学业的长者、做人的榜样，是“授人以鱼”和“授人以渔”的人。他们不是为了表率才去做表率，而是一种本性的自然流露，在他们举手投足之间，荟萃了东西方的知识学养和科学文明。这种气场，用中国传统话语来说，就是天时、地利、人和。先生就像一群羊里的领头羊，凭着自身的生命体验，知道哪个地方有青草、阳光和水泉。

新：“先生”这个词背后，代表着怎样一种教育理念？

邓：梅贻琦先生说过，他就是一个王帽，看着风光喧闹，主唱的还是那些教授。为什么西南联大那么艰难仍能人才辈出？就是因为有先生，具有独立之精神、自由之思想的先生。不论是梅贻琦还是胡适、张伯苓，面对违背教育规律的事，跟蒋介石都能争执。他们不论治学还是做人，都能倾情投入，又不为名利所系。我觉得那一辈人心无旁骛，天高云淡，既有中华“仁义礼智信”的学养，又有西方“自由民主博爱”的熏陶，做到了足跨东西。他们也焦虑，但为创新途，即便被骂，也能忍辱负重。……