[爱沙尼亚]卡莱维·库尔文

[摘 要]本文提出了“符号生态学”的术语，试图对生物符号学和生态符号学进行清楚的区分，以证明建立生态符号学这一子学科的必要性。本文对人与自然功能圈的关系进行了论述，并在此基础上提出了“多重自然”的概念，由此建立了生态符号学研究的基础，并进一步讨论了人对待自然的不同方式以及符号的可持续性，试图为生态符号学研究找到与人类文化研究相结合的方向。

[关键词]符号生态学；功能圈；多重自然；环境界

[中图分类号]H0 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2014）03-0044-13

[作者简介]卡莱维·库尔（Kalevi Kull），爱沙尼亚塔尔图大学符号学系教授，主要从事生态符号学与生物符号学研究。

[译者简介]彭 佳（1980—），女，四川泸州人，西南民族大学外国语学院副教授，四川大学文学与新闻学院符号学—传媒学研究所成员，主要从事生态符号学与民族符号学研究。（四川成都 610041）

Title： Semiotic Ecology： Different Natures in the Semiosphere

Author： Kalevi Kull

Abstract： This paper propose the term "semiotic ecology"， and attempts to make a distinction between biosemiotics and ecosemiotcs， so as to claim that it is necessary to establish ecosemiotics as a branch of semiotics. After giving a detailed analysis of relationships between human and their functional cycles， it raises the concept of multiple natures and thereby establishes a fundamental idea of ecosemiotcs. Different ways of dealing with nature， as well as the sustainability of signs are discussed in this paper， in attempt to find a way to combine ecosemiotics as well as cultural studies.

Keywords： semiotic ecology， functional cycle， multiple natures， umwelt

一、引言

“自然！……我们居住在其间，却对她知之甚少。我们不断地向她诉说，探求着她的奥秘。”②这是托布勒（G. C. Tobler）于1781年拜访歌德后写下的散文断章《自然》中的句子。自然可以述说，即自然具有可交流的特点，这个看法在浪漫主义流派中非常普遍，谢林也曾经表达过这样的观点。

浪漫主义之后的两个世纪以来，③为了将自己从奥秘（Geheimnis）中解放出来，我们发明科学调查的精密方法，并且将这种方法广泛地付诸实践。但我们仍然对自然知之甚少，而且这种所知甚少的程度很可能在加深。我们也没有获得和它进行交流的能力，或者说，我们和它的交流都是病理学意义上的。