《人性的污秽》的创伤叙事
2014-05-26洪春梅
文学教育 2014年3期
洪春梅
内容摘要:菲利普·罗斯的小说《人性的污秽》聚集了广义的文化创伤和原初意义的创伤理论的主题,事件和意象,成为创伤叙事的范本。罗斯通过“变换了的自我”内森·祖克曼的叙事,对科勒曼·希尔克、福妮雅和莱斯特·法利这三个人物内心世界伤疤的深描,将人性的污秽,美国社会种族歧视“污秽”呈现在世人面前。本文对小说的创伤叙事展开论述。
关键词:菲利普·罗斯 创伤 《人性的污秽》
战后美国犹太文学如乔国强教授所言,“他﹙菲利普·罗斯﹚与辛格、贝娄﹑马拉默德三人共同成为支撑美国犹太文学这座殿堂的四根主要支柱。”〔1〕尽管罗斯一再声称自己是一个美国作家,并非犹太作家,但是他的作品“讲述他感到亲切的事情,写出了一些名叫朱克曼﹑爱泼斯坦﹑凯佩史﹑他们的母亲﹑他们的生活﹑他们生活中的沟沟坎坎。”〔2〕2000年,罗斯完成了美国三部曲”最后一部《人性的污秽》。如罗斯自己的评价;这三部作品都涉及“对我们这一时代有极大冲击力的美国战后生活的历史时刻,《人性的污秽》“描绘了一个人抛弃整个家庭、包括溺爱他的母亲,为自己寻找清白的历史,获得新的身份认同。”〔3〕
小说主人公是一位美国雅典娜学院的大学教授科勒曼·希尔克。这位教授的生活正在走上穷途末路。“幽灵事件”置历来我行我素的古典文学教授于舆论的风口浪尖,而与一个三十几岁的文盲女清洁工有偷情行为使这位教授彻底斯文扫地,丢了教职。在特定的政治、道德文化背景之中,科勒曼·希尔克陷入一场“无法言说”的身份悖论构成的创伤事件中。……
登录APP查看全文
