地方文化与对外汉语文化教学——以江苏徐州地方文化为例
2014-04-17苏翔
江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年2期
苏 翔
(江苏师范大学 语言科学学院,江苏 徐州 221009)
一、文化教学与对外汉语教学
文化学是对外汉语教学的学科基础之一[1],文化教学更是时下对外汉语教学中十分重要的组成部分。对外汉语教学中的文化教学渗入是不言而喻的,因为作为文化载体的语言,本身是这个民族文化不可分割的一部分,尤其是类如汉语这样的“高语境文化”语言[2],每一个汉字字形、乃至语音都彰显着历史悠久的中华文化,体现着中华民族独特的思维方式。尽管如此,在我国对外汉语教学领域,文化教学作为一种教学法,最终发展到与语言教学比肩的程度,不是一蹴而就的。
20世纪80年代以前的近30年的对外汉语教学都是语言本体的教学,直到80年代末90年代初,伴随着“文化热”的兴起,在“结构—情景—功能”教学思路的基础上,又提出“结构—功能—文化”相结合的教学思想[3]。文化研究也随之成为对外汉语教学界的研究热点,相关学者就此问题展开了广泛而深入的研究与讨论,讨论主要针对文化教学在对外汉语教学中的定位这一问题展开,可以概括为三种观点:第一,主张把文化教学和对外汉语教学并举,放在同一高度上对待;第二,认为对外汉语教学教授的内容应该是中国文化,而非汉语本身;第三,认为文化教学是为对外汉语教学服务的。不管争论结果如何,不可否认的是文化这一因素在对外汉语教学中被凸显了出来。三种声音都承认了文化教学应该是对外汉语教学的一部分,相较而言我们更倾向于“为语言教学服务,与语言教学的阶段相适应”[4]的观点。……
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