夏天成，马晓梅，克力比努尔

(新疆医科大学，新疆 乌鲁木齐 830011)

一、文化适应的内涵

适应一词来自于生物学，后被广泛引用至心理学和人类学。“文化适应”一词，一般公认是美国的鲍威尔(John W．Powell)最早提出的，他于1883年将其定义为“低等文化模仿先进文化过程中所造成的心理变化”［1］。这一定义有很强的歧视色彩。目前最为人所常用的定义是1936年由雷德菲尔德(R．Redfield)、林顿(R．Linton)和赫斯科维茨(M．J．Herskovits)所提出的，即“由个体所组成，并具有不同文化的两个群体之间，发生直接的、持续的文化接触，从而导致一方或双方原有文化模式发生变化的现象”［2］。虽然雷德菲尔德等人关注于原始文化研究，所研究的文化适应也多集中于原始文化与现代文化之间的接触与文化模式变化，但其关于文化适应的定义具有普遍意义。一般来说，文化间的交互会寻求一种交互平衡，弱势文化在这种交互作用下处于不利地位，出于个体和群体的发展，弱势文化必然会自发地调整接触策略，并进行有利自身的积极变化。文化适应必然发生于两个不同的文化群体之间的接触和交流过程之中，这一情况在主流文化与少数民族文化的接触过程中同样也会发生。面对主流文化，少数民族文化是弱势的一方，这当中具有一种“不平等和不对称关系”［3］。少数民族文化不可避免地会受到主流文化或者强势文化的影响，而弱势文化一方的个体出于生存和发展的考虑，就会自发地去调整生存策略，去适应新的变革给自己生存带来的影响，所以这种变化往往发生在弱势群体一方。……